当地教会也投入人力开展服务，部分堂区的热心教友在抗灾一线建立了爱心服务点，为受灾和抢险官兵及群众提供热腾腾的餐饭，为赈灾贡献一份微薄贡献。目前，无人员伤亡的消息。

就以今天加纳婚宴的福音（若2:1-11）为例，惨加婚宴的人用石缸中的水，来进行餐前取洁礼之用，很可能都是洗净双手或器皿。但这是一种宗教礼仪，还只是人们的卫生习惯？

TheMonasteryofOurLadyofGrace（餐后）“我有一些非常棒的修女照片，作为一名摄影师，我感到非常自豪。你知道这些照片会发生什么吗？

他指出，佛寺和信众积极帮助弱势群体，提供免费餐食和奖助学金，佛教社群也开办诊所和洗肾中心，为国人提供负担得起的医疗服务，并且在监狱，戒毒所和武装部队拘留所提供辅导。

简单的习惯就能改变很多：餐前谢饭、睡前一祷、一起读一小段圣经。家庭里若充满爱与信仰，下一代也不会差。结语圣奥斯定的生命提醒我们：孩子即使再聪明，也可能迷失；孩子即使再叛逆，也不会超出天主的仁慈。

信德网讯：今天是复活期第四主日，也是善牧主日，又称圣召节。南岗子天主堂迎来了北京神哲学院的两位修生与大家一起分享他们的圣召之路。第一位是牛宁修生，他从三个方面讲述了自己对圣召的感悟：1.坚持。

天主在西乃山上向梅瑟颁布的十条诫命，第四诫就是孝敬父母（前三条是对天主的）。

第四，稳定心律。一般人的心律在每分钟七十左右。生气的时候，特别是面对面的争吵，心律一定会加快，从而增大心脏的负担。如果一个人总是不肯原谅他人的过错，气愤不止，心律就很难恢复到正常范围内。

1920年，据《中华归主》所记载：天主教会在中国分为五个主教辖区，西藏代牧区属于第四主教辖区，西藏代牧区主教府在打箭炉。西藏教友776人，四川藏族教友1222人，云南藏族教友1544人。

mdash;—第一是家庭处境改变，家长责任愈来愈繁重；第二是天主教学校可思考怎样更积极去传递信仰，是主力服务信徒，还是继续面向大众；第三是社会不能避免照顾弱小的责任，以及正视人口老化现象；第四是教会学校及社会服务机构与当局的合作关系