五月八日主日，正在意大利威尼斯进行牧灵访问的教宗本笃十六世在梅埃特勒圣朱利亚诺公园举行的隆重弥撒圣祭中，邀请当地文化、艺术和经济界人士不要害怕福音。

正如《慈悲与怜悯》宗座牧函所强调的，教宗鼓励「慈悲之泉」成员促进慈悲的文化。这文化「立基於重新发现与他人的相遇」，在其中「没有人冷眼看待他人，或者看到弟兄姐妹受苦却转面不顾」。

第三个来源是「与上主的相遇」。荣休教宗解释，「事实上，在爱与死亡中上主的奥秘也触动我们。在这层意义上，天主的触动完全是音乐的泉源。音乐的质量取决於与上主的相遇，以及爱与痛苦经验的纯度和幅度。

教宗对智利和秘鲁人民说：「我渴望与你们相遇，注视你们的眼睛，看见你们的面容，而且人人得以共同体验到天主的亲近，祂的温柔与慈悲在拥抱我们、安慰我们。」

教宗方济各在这个机会上致函与会青年，指出他们在这次祈祷聚会中藉著感恩圣祭和修和圣事，能与生活的耶稣基督相遇，从而发现“一种不同的生活方式”，即抵拒“时来暂去的文化”和“相对主义”，寻求“确实可靠的答案”

那是2001年12月6-9日，中国中心和香港道凤山（汉语基督教文化研究所）在德国首都合作举办“基督文化与中国文化的相遇：翻译与吸纳”国际学术研讨会，房神父和我也在受邀名单。当年我们在柏林不期而遇。

并强调，信仰绝非过时的东西，而是与活生生的和正在作为的天主的相遇。

五．礼仪本地化的方法和过程1.礼仪本地化的初始步骤是文化相遇这是指两个或不同文化之间的初始相遇。

我们应该相互对话和相遇，从而在世界上建立对话的文化、相遇的文化。

尽管多哥有些「文化和法律秩序上的阻碍」，使夫妻无法如愿度符合基督信仰的婚姻生活，「但婚姻圣事仍是广受欢迎的牧灵现实」。教宗也勉励这些主教要透过教育和社会工作，努力支持在困境中的家庭。