（四）俗化主义，把耶稣挤出这个世界，是人的灾祸。（五）基督君王节应一再提醒人灵，耶稣基督是世界的君王。“基督昨天、今天、直到永远，常是一样。”

教宗号召我们从2012年10月11日至2013年11月24日为信德年，以纪念梵蒂冈第二次大公会议召开五十周年为契机，坚固信德，实践爱德，振兴福传；并邀请我们以信德为基础，反思现实生活，面对社会挑战、物质主义和享乐主义等世俗化和自由化的思潮

第一展览站展示照片和一些挑战性的文字，一边是实现完整和幸福生命的愿望与梦想，一边是艰难现实的日常挑战:兴奋与不幸福，消费主义与贫困，渴望真正的关系与冲突，致力于培育与职业不稳定。

教宗强调，移民现象本身给人带来重大指望，但来到异地的人也忍受众多痛苦，他们的权利遭侵犯，受到种族主义和排外主义的虐待。

（梵蒂冈电台讯）在梵二大公会议文献《东方公教会法令》和《大公主义法令》公布50周年，以及乌克兰希腊礼天主教会在本国取得合法地位25周年的机会上，欧洲天主教东方礼各教会代表出席在乌克兰利沃夫举行的会议。

科赫枢机首先表示，「梵二大公会议的《大公主义法令》指出，精神上大公合一是所有大公合一团体的精髓。因此，我们绝对需要为合一祈祷，因为我们人无法达成合一，无法预测合一的日期与方法。

教宗多次为「世界上许多地方，尤其是基督徒所遭受的惨绝人寰、无法解释的迫害」发出呼声，但「众人往往对不宽容和狂热主义的受害者所遭受的迫害冷眼旁观，沉默以对」。

然而，政治上的投机主义促使现任吉隆坡政府支持伊斯兰化的进程。举例而言，马来西亚长期以来为基督徒使用「阿拉」一词而争论不休，并且限制基督宗教读物在国内流通。

尤尔科维奇总主教接著引用教宗方济各的话，指出当前的多边主义危机的一个问题在于「国际组织的权势和利益团体影响力日益增长，它们将自己的观点和想法强加于人，引发出意识形态殖民的新型式，经常不顾人民的身分、尊严和感受

但弱势不同于怨天尤人的受害主义”。安加埃洛斯总主教由衷地告诫新闻从业人员，“要本着尊重的态度对待殉道者和教难”。