金秋十月，我们的爱情也有了收获。新房设在一间陋室里，家具和摆设既简单又寒酸，但是我们感到无比的温馨、幸福和满足。我们靠微薄的收入生活、养育儿女、孝敬老人。我俩像一对劳瘁的飞燕，不断地为这个家衔泥垒窝。

要做一个真正的牧人，就是要具有这样一种特殊的爱情，就是耶稣之父那样的爱，要充满敬意地接受你所遇到的每一个人，要帮助每一个人，藉着耶稣的精神，超越自我地成长。

人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”耶稣讲的这句话也不是道德主义。基督信仰不是一种非凡的伦理道德主义。教宗说：“这里所讲的真正新颖处并非我们所做的，真正新颖的地方在于天主所行的事。

这些话是教宗方济各写给菲洛梅娜（FilomenaLamberti）的，以感谢她把《犯罪爱情（AmoreCriminale）》一书献给他。

神父，我们感谢您，因为爱主，您把青春交给了我们，您把爱情交给了我们，您把生命交给了我们。

在祂的生命中，从未缺少时间、空间和爱情的共融，它使人不会因不可避免的考验而毁灭，而是保持完好无损。祂的秘诀在于与天父的关系。”接着，教宗提到福音中“耶稣显圣容”的奇迹。

教宗说道，生活经常不像我们想象的那样，“爱情和感情的关系尤其如此”，难以“从爱恋的思维走向成熟之爱的思维”，因为某种诱惑力“让你沉浸在一个往往与事实不符的想像中”。

是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱著他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵著他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们”（欧十一1，3-4）。

求你以你爱情的气息转化我们，好能彼此宽恕，重建和平友爱。(答)圣神，你是不可言谕的智慧，请你来吧；求你赐给我们共议同行之恩。(答)圣神，你是教会永恒的希望，请你来吧。

但是，现代人与人之间的距离越来越密集，心与心的距离却越来越疏离，人与人那份情也越来越冷漠，我们时常听到看到因人性的冷漠，而造成的亲情、爱情、友情、人情的悲剧已经太多了。