教会在现代世界牧职宪章教育我们：我们要在自己的心灵中，感受到人类所有的喜乐与期望，以及所有的愁苦与焦虑。它向我们呈现耶稣居于他的人性环境中的事实，便是我们的榜样、老师和向导。

　　（EWTN/信德王修女翻译）威奇托，堪萨斯州，6月23日（CAN）——最近我的家乡发生大量青少年自杀事件，亦如每个人，我对此事深感焦虑，为那些随风而逝的年轻人以及那些活下来找寻恩宠以期收拾残局的人黯然神伤

告诉耶稣什么事让你烦恼和焦虑，求耶稣为你释怀。这包括去办一个妥当的告解。通过克服罪恶，获得和好的圣宠，这会帮助你修德向善，在圣宠中成长。●为爱耶稣，慷慨助人。尽自己的力量，多行善工。

在我们人类的成就中，我们也发现伴随着焦虑、空虚和无聊的彷徨逐渐增长。多元化的社会实体塑造我们现代人的观念，所以，终生执著于某一信念不再为人们所崇尚。当今的大众传媒和全球化的经济孕育出了这种精神。

而我大部分的时间，只能感受到我狱中同伴们的愤怒和焦虑，没建立起个人关系。”在这本《监狱日记》里，佩尔枢机提到他聆听了穆斯林服刑人的祈祷。

所以，天主将为人处世的规范——天主十诫印在人的良心上，使人免于各种由于人性软弱所造成的内心挣扎，将人的自由意志约束、规范在不必费心费力时时要做出绝判的焦虑和内心挣扎中，而自由自在地坚定为善的决定。

或许他们正在沮丧中焦虑，或许酒刚刚缺而除了供酒的仆人外没有任何人意识到这一点。只是因着玛利亚的通报和请求，耶稣看顾了，水变成了酒。对于这家主人以及这对新人，这个富有恩赐的奇迹实在是白白的获得。

如果恐惧和焦虑袭击我们，圣咏23篇那些美好的话语就来拯救我们：“上主是我的牧者……纵使我走过死亡的幽谷，我也不怕凶险”（咏23:1,4）。

他们经常焦虑，因为一个祖传遗产的建成需要付出大量的辛劳，却会在一瞬间消失殆尽。他们忘记了福音的教诲，福音并没有说富有本身是罪恶，但是他们肯定是一个负担。

他们认识到他就是他们许多焦虑的答案。但是他到底是谁？一位在很久以前活在这世上的人，怎么可能与今天的我们有关系？我们刚听到的福音（玛十六13—20）向我们指出认识基督有两种不同的方式。