战火临门，极端组织越来越强的敌意，阿国政府施加于他们的压力也越来越强，作为一种现实的选择，君子不立危墙之下，与不可抗拒的危险硬顶，无异于以卵击石。人性的软弱，也让他们徘徊。

这篇通谕在当时所有德国天主教堂当众宣读，鼓励人们反对纳粹的极端政策。通谕现在通常被同步翻译成其他语言发表。教宗通谕一般作为教宗正式训导的途径以特殊的时代问题和具体的理由为前提发挥作用。

一是爱走极端。对孩子的教育，要么重情轻理，一味地放纵、溺爱，缺乏原则、纪律；要么重理轻情，一味强调家规约束，冰冷无情，失去温暖。二是片面理解信仰。

讲解中神父还针对教会现在遇到的一些问题做了详尽的分析：东方闪电教是一个极端的邪教组织，组织成员行动诡秘，对耶稣及教会的认识讲的头头是道，宣扬末世言论，极力批评当前的教会现状及神职人员。

我们记住，我们总是在相反的两个极端之间徘徊斗争：傲慢挑战谦虚;仇恨反对仁爱;悲伤阻碍着圣神的真正喜乐;心硬拒绝怜悯。基督徒不断地在这些分界线上行走。

信德（北京、涿州）讯受台风“杜苏芮”影响，7月29日至8月1日，京津冀出现极端强降雨，导致洪水泛滥，多处地方出现严重的内涝情况。在暴雨过后，一些低洼地区和山区发生了山洪，造成了严重的洪灾。

真的，魔鬼在我们可见的周遭临现并以特别极端的、“非人”的罪性和邪恶作祟。

你在精神和肉体上，感到极端痛苦之际,将你母亲交托给你的门徒若望，说：“女人，看，你的儿子。”然后又对门徒若望说：“看，你的母亲。”

他们的这种极端的形式主义，激起了耶稣强列的反感及责斥。（玛23：1－36）当然，在耶稣的友人中有几个也是法利塞人，比如请耶稣吃饭的法利塞人首领（路14：1）。夜访耶稣的尼苛德摩（若3：1）。

因此，只要自己可以安安静静地信奉自己的宗教便万事大吉了，至于福传，则似乎是极端的宗教行为，与自己的信仰没什么关系。