回想曾经走过的起起伏伏的岁月，经历过的生命中的种种锻炼、在信仰的帮助下，我才看清楚问题，原来「自我」是我最大的敌人。

教宗说：患病和残疾人从他的脆弱和局限出发，能成为相遇的见证人：与那位向生命和信仰敞开的耶稣相遇，与他人相遇、与团体相遇。事实上，唯有承认自己的脆弱和局限的人，才能在教会和社会中建立友爱与团结的关系。

他在弥撒讲道中强调，宣讲福音不是凭智慧的言词，而是靠谦卑来使人信服，因为天主圣言的力量是耶稣本人，只有敞开心胸的人才能接纳祂。

还是天主的的方式，也就是不断令人惊异的耶稣的道路、始终给我们敞开向着全能天主奥迹大门的、慈悲和宽恕的方式？救恩是耶稣无偿地带给我们的，但我们所有人的内心都有一种向着天主的方式封闭的灾难。

谦逊的心敞开胸怀，懂得悔悟，接受指正，仰赖天主。骄矜的心则完全相反：它骄傲自大、封闭自己、不知羞愧，对天主的呼声无动于衷。

承认自己的限度、自己的软弱，是向耶稣的宽恕敞开的一道门。耶稣的爱能使我们深入更新，能重新创造我们。倘若我们向真理开放，承认自己的过错和罪，救恩就能进入我们心中。

教宗指出这篇圣咏传达对天主的无比信赖：天主一旦敞开祂的帐幕接纳我们，邪恶便无法对我们施展作为。他并指出即使在理性主义的沙漠中，也必有天主的临在。

同时，是我们能够接近他人，特别是在为了带去希望、安慰与光明而经受考验的时刻；使我们能够向那些在我们身边的人和为身为天主子女感到美好的人们敞开心灵。

即使圣洗圣事为我们进入教会敞开的门，因我们的软弱和罪过而关闭半边，告解圣事则重新将它敞开，这正是因为，它有如第二个洗礼，宽恕我们一切，并藉着上主的光，光照我们前行。　　

她听从了天使的宣报，并敞开心胸接纳成为天主之母的奥迹；她跟随耶稣，用心聆听祂口中说出的每一句话（参閲：谷三31-35）；她把一切事默存自己心中（参閲：路二19），成为天主圣子施展作为的活记忆，以此激励我们的信德