我们曾寄宿于古庙，也曾露宿于荒坡野岭，“天当被，地作床”是我们生活的真实写照。而今天，不仅有楼房为我们遮风蔽雨，并且有木地板当床铺。更令人欣喜的是，还有一位“小天使”为我们弹奏迎宾曲！

经过神父教友和其同事朋友的一番劝慰之后，罗冰丈夫的情绪才逐渐镇定下来，他跪在自己的岳母床前动情地说：妈，冰冰不在了，我就是您的儿子，我一定会把您和父亲照顾好！

有些礼仪在漫长的世纪中架床叠屋，其它的不为今日子民所了解，另有一些则需要作出复杂的解释才能被了解。但有人在大公会议上说，礼仪不是应被谈论和解释的事，因为它本身就是解释。

最大的只有12岁，剩下的是有残缺或因太小需要护理的孩子。耿娜负责老大之外的四个孩子，洗漱、吃饭，再送上校车后去上班。下午四点需要给孩子们做饭，之后是洗澡、导尿、喂奶，晚上10点才能回到自己的宿舍。

她告诉我说近来有许多来自深圳、香港和澳门的志愿人士前来帮她们的忙，不光是通过经济和物质援助，而且也是通过他们对患者的直接护理和服务。

整整17年，素珍无微不至地关爱丈夫，尽心护理从无怨言，她的良言善举受到邻里的高度赞赏，人人都说，她是屈指一数的好妻子。王素珍一共生过4男4女8个孩子，因家境贫寒，孩子缺乏营养，前后有两个女儿夭折。

因为地方逼仄，房子有限，只能拨出两间平房作为宿舍，15个人一间，床和床紧紧挨着，晚上睡觉时，有咬牙的，说梦话的，有不停上厕所的，说实在的一刚开始很不习惯。

那时我们全家三代租住在城北一间不到四十平方米的民房里，母亲就在房中央木柱旁支起一个临时床照顾他们，直到病人基本康复。

后来他病情加剧，全身浮肿疼痛难忍，趴在床上呻吟且滴水不进，刘铎教友仍不愿放弃他的灵魂，来到病人的床前婉言相劝，在圣神的感召下，病人终于认识了天主，请神父来付了洗，病人领洗后几天就去世了。

柏格理从不因艰苦而退缩，他常以石板、木凳及泥地为床。由于他与人们同吃同穿，甘苦与共，不仅被他们视为先生与治疗者，还被视为他们在苦恼之时的贴心人。