虽然大家可以做大的奉献牺牲，抛家舍业，但团体内部关系上容易陷入斤斤计较的困境，甚至出现彼此因为一些鸡毛蒜皮的小事而无法宽容接受的现象。

虽然大家可以做大的奉献牺牲，抛家舍业，但团体内部关系上容易陷入斤斤计较的困境，甚至出现彼此因为一些鸡毛蒜皮的小事而无法宽容接受的现象。

同时我们神父们要学会对教友放权，只要教友能做的就让他们去做，从世俗角度来说就是舍得，舍点权力，得到的会是更好的福传收获。

有舍就有得，天主也格外祝福他，四个孩子，三个女儿、一个儿子，家家都热心侍主，家庭和睦幸福安康。更让他感到欣慰的是，女儿王丽杰、儿子王立中、儿媳马春燕常年服侍教会。

她十分钦佩远涉重洋来到中国的传教士们，他们为了基督，为了福传，弃亲人、舍国家，不辞千辛万苦，把福音的种子撒在了中华大地，李保富说：看到他们我感到自己一无是处，与他们所做的更是差之千里。

在保禄的观念中，是天父藉基督完成了救援工程，使人得与天主和好，天主也将这和好的职务赐予宗徒们，好能继续基督的救赎工程，宗徒代表基督做大使劝勉一切人与天主和好（格后5：18-20）。

我们家满族的老姓，也就是我们家族的姓是赫舍里。当然对汉姓来说，赫舍里这个姓长了一点。汉族的姓通常是一个字，复姓已经很少见，从来没有过三个字的姓。原本我祖父的名字，应该是赫舍里·英华。

日出生于内蒙古察右前旗弓沟乡　　1986年入内蒙天主教神哲学院修道　　1989年7月16日晋铎并留院任教　　　1995—2000年任内蒙古神哲学院教务长　　2001－2003年在呼市教区陶思浩建教堂一座、舍必崖任本堂一年

天主对穷人、罪人和没有地位的人的偏爱，导引嘉禄走出他的隠舍，为能度一种对主充满爱意的生活，而这生活日益流露在对最微末的人的款待、关怀、服务和友爱的分享人中。

我们应该懂得与穷人在一起。对于穷人我们不要总是满口华丽的言词。我们要接近、注视并聆听他们。对于我们来说，穷人是我们与受苦的基督相遇的一个具体良机。