这让我们想到但丁《神曲》中地狱之门上写的你们当放弃希望。我们所面对的是这样一位上主，祂说：我告诉你们，我要我的家坐满了人（参阅：路十四23）。

正如主耶稣斥责这些经师和法利塞假善人说的：你们走遍了海洋和陆地，为使一个人成为皈依者；几时他成了，你们反而使他成为一个比你们加倍坏的‘地狱之子’。

而下等痛悔与上等痛悔的区别就在于前者只考虑自己的利益，后者只考虑天主的光荣，虽然也都难受，但前者只是怕天主罚自己下地狱，后者却是悔恨自己没有进一步彰显天主的大爱。

以前，我听说基督教的有些朋友太极端，见了人就给他人制造恐惧压力“你得赶快信，否则下地狱。”弄得别人望而却步。他们甚至整天愁眉苦脸，不体会信仰的喜乐，老是考虑“惩罚”的事，自己不喜乐也把情绪感染给别人。

正因为如此，以路济弗尔为首的一大批天神，要与天主比高低，企图替代天主的位置，结果被天主罚下地狱，成了丑陋不堪的魔鬼；又如魔鬼借了蛇的口引诱厄娃去吃被天主禁止吃的果子，厄娃听魔鬼说吃了这果子，眼睛就开了，

神父给孩子们讲解了有关天堂、地狱、炼狱及孝敬父母的道理，并提醒他们有责任为过世的亲人祈祷。

因为我们最终要面对他的审判！我们的时间真是短暂。想想自己还没有准备好就已进入二十几岁的人生！似乎美好的童年就发生在昨天。我体会到了时间的可贵，青春的美好。爱惜时间才会把握更多的东西。

这10幅图画分别是：圣母领报、耶稣圣诞、耶稣受洗、宽恕罪妇、治愈瘫子、给门徒洗脚、最后的晚餐、耶稣受审判、耶稣被钉十字架上、圣神降临。

他说，这是因为天主爱人类，打发自己的儿子来，不是为审判我们，而是为赐予我们圆满和重大的生命。

（若一2：15）梵二文献强调指出：虽已参加教会，却不坚守爱德，身在教内，而心在教外的人，仍然不能得救，不惟不能得救，而且还要导致更严厉的审判。