利玛窦在日记中感慨：“徐公不仅理解深刻，更能以中文精准表达，实为罕见之才。”1610年，利玛窦去世，徐光启亲自撰写墓志铭，称他“道义相孚，虽跨山海如亲面”。

彭成贤教友今年27岁，在深圳工作，经常前往公明天主堂和宝安天主堂服务，同时喜爱文字福传，是“信德”的通讯员。　　今天上午，信德网与公明堂的本堂鹿海芳神父取得了联系。

2008年至2010年期间获得任命的世界各传教区102位新主教，于9月5日起正式开始在罗马圣保禄公学参加圣座万民福音传播部主办的一年一度的年轻主教研习班。

然后是公审判（又称最后审判）。天主成为整个人类决定善恶的标准或历史价值的判断。旧约的审判，被称为雅威的日子。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

他希望此次论坛可以作为各修院培育中的教学理念和案例，提供对修生在传教思想和方法中的培养与训练。

教宗本笃十六世是前任教宗若望·保禄二世的继承人，在2005年经过宗座四次秘密会议后当选，为保护传统的天主教的教理和价值，以他的传统神学著作及教学而闻名。　　

在院长陈神父的主持下，我力行聘请了十几位不计报酬、无私奉献的教友老师为我们贵州教会的“接班人”（其中包括四川、广西、云南的男女修生）开展了正规的初、高中教学，历经十五六个春秋，为贵州教会和临近兄弟省教会培育了大量的修生和修女

8月15日圣母升天节后，天主教第八届圣乐培训班，于2016年8月18日至24日，在河北省沧州教区献县树德学校顺利开办，此次培训邀请到了主教，神父，修女以及各专业的老师亲临指导教学，学员有来自河北、河南、

他曾在多所学校任教，教学优异，因为他启发青年向善。米格斯神父有意识地做「真理的合作者」，矢志教育贫穷女童，视她们为「明日为人妻者、为人母者」；他深知女性是家庭的灵魂人物，家庭则是社会的根基。