3月17日上午，北京南堂第一次代父母团茶话会在南堂地下教室正式举办。

德多纳蒂斯枢机在开幕弥撒讲道中表示，我们跟随主，是因为我们相信唯独祂带来生命：「天国就好像撒到大海的网，捕捉所有可能入网的鱼。然后，拉上岸来，渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。」

西安南堂“希望的朝圣者”团队及社科院专家、媒体摄影师一行14人，怀着虔诚和仰慕的心，跟随西安南堂陈瑞雪神父，在渭南教区西塬堂区张葛沟堂口原秦晋教区第二任代牧方启升主教避难遗址参观调研。

堂区神长、教友的福传热火越燃越旺，一潭死水的老堂区出现了勃勃生机。那么老堂区这棵枯树是如何发出新枝，让一潭死水掀起涟漪的呢？带着这个问题，笔者采访了该堂区的李圣群神父。

第六章举行弥撒的必要用品一、举行感恩祭宴用的饼和酒319.教会追随基督的芳表，常用饼及加入〔少许〕水的酒，举行主的圣筵。

二、相比而言，中国目前的信仰危机实则是一种信仰空白。

论文摘要：上海圣彼得堂原属圣公会，正式建堂是1899年。

二、宗教义务与家庭责任问2：我们应如何表现出对父母与天主的敬重？答：应孝敬父母，遵守安息日，不拜偶像，也不制造神像（19:3-4）。这是对天主和人伦秩序的基本尊重。问3：祭献和平祭有哪些规定？

答：为随从默感圣经的圣神去解释圣经，梵二大公会议给我们指出了三项标准：一、小心留意“整部圣经的内容和统一性”。二、在“整个教会的生活圣传”中阅读圣经。三、留意“信德的相符”。

教宗强调：「怀着信德所吃的这块饼﹐将转化我们的生命﹐并鼓励我们将自己所拥有的﹐与我们在物质与精神上忍饥受饿的弟兄姊妹们分享﹐尤其是对爱与希望饥渴的弟兄姊妹。」