但归根到底，四本《真妙》是以位格化的天主为中心，以降生成人、从死者中复活了的主—耶稣基督为中心的。

二、天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现　　大家都知道，作为圣道本根本源的天父，虽然具有位格，但是对我们来说，祂仍然是无形无像的，不可仰观，不可触摸的。既然这样，我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢？

（创2:23-25）基于男女都是按照天主的肖像和模样所造，拥有平等的位格，故此男人和女人是平等的，理应得到尊重和重视。这也是婚姻家庭生活中彼此和谐相处的基础。

如同当年依撒意亚先知在神视中看见天主的荣耀，同时也意识到自己的污秽和不洁，这时，有位天使用火钳从祭坛上取了一块火炭，接触他的嘴唇说：“你看，这炭接触了你的口唇，你的邪恶已经消除，你的罪孽已获赦免!”

有一次，有位不了解教会传统的人对宗神父说：“你都50岁了，还没改造过来，50岁还没结婚，没孩子，一定不是好人。”

因为即就在这个科学技术统御一切及全球化的时代，人们仍总是需要天主，需要这一位元元在耶稣基督身上展现给我们的并将我们聚集在普世教会内的天主，为的是和他一起并通过他洞悉真正的生活，而且在现世生活中时时并卓有成效地秉持真正人伦的原则

（路9:53）背景说明：撒玛黎雅人厌恶“耶路撒冷”，因为他们在革黎斤山建有自己的圣殿，拒绝耶路撒冷圣殿的正统地位。灵修反思：当我们坚持走“天主的道路”时，世人可能不接受我们，甚至敌视我们。

或者，当主教认为合适时，这堂区组合也可交托给同一位堂区主任。57.在各情况下，也要给予司铎们应有的关注；往往他们尽忠职守，获堂区不同团体的认同。

今日社会与昔日的分别，其中重要的一点是今日以个人为社会单位，昔日以部族或家庭为单位；后者以性别去界定成员的职份(比方男主外女主内)，使人人各安其位，在家庭及社会生活上有简单的准制去遵行；在当时科技及生产方式皆落后的环境来说

根据梵蒂冈电台的报道：教宗方济各9月20日在梵蒂冈克莱孟大厅接见了数百位天主教医生协会国际联合会的成员。他们聚集罗马参加第10届天主教医生协会国际联合会大会。