1946年6月随同新祝圣的王守礼主教回到阔别十一年之久的家乡三盛公，家乡的教友在渡口堂为他举行了隆重的欢迎礼，以后留在小修院讲授拉丁文一年，1947年被任命为三盛公修道院院长。

圣伯多禄曾这样劝勉我们：“你们不要害怕人们的恐吓，也不要心乱，你们但要在心内尊崇基督为王。”

贵州教区王充一主教主礼，陕西汉中教区的余润深主教和重庆市万州教区的何泽清助理主教襄礼，34位神父共祭，30多位修女及6000多位教友一同参与了这百年来的感恩盛典。

/>保定王永生：有一位教授对一位教友说：天主教不发展，是因为你们让牧人去生羊，羊却不去生羊。羊才能生羊，牧人怎能生羊？教会在新世纪发展趋势就是让教友去传教。

石坊正中额曰“文武元勋”，右曰“熙朝元辅”，左曰“王佑儒宗”。正中额下题曰“明故光禄大夫太子太保赠少保加赠太保礼部尚书兼文渊阁大学士徐文定公墓阙”。

弥撒由海门教区沈斌主教主礼，有苏州教区徐宏根主教、徐州教区王仁雷主教、南京教区陆新平主教、杭州教区曹湘德主教，上海教区及外教区共约六十余位神父共祭。

可是罪恶进入人类历史之后，人类就无法生活在光明中，因为罪恶之父魔鬼就是在黑暗中的王，他让人喜欢上黑暗。慈悲的天主并没有任人丧亡，他不愿人类生活在黑暗的权势之下。

参礼的神父有赣州总铎乔天庆神父，王飞神父及铎区5为神父，修士、修女、教友300多人，另还特邀赣江地段医院退休的姑姑老同事30余人观礼。

现在林庄的王常青和其他几位教外朋友也在他的福传下领受了洗礼。

《回忆与随想》这本封尘了半个多世纪的珍贵著作，终于被徐忠良先生发现，被王眉女士介绍给了中国人。它从遥远的比利时修道院，回到了祖国——它原本就是中国人民的一笔宝贵的精神财富。