主教神父不只是在弥撒中祝圣圣体圣血时说：“这是我的身体（血）……将为你们而牺牲”，而是自从领受了铎职圣事后，我们就是“活的耶稣基督”，就是和主耶稣一起承行天父的旨意，将救恩带给所有人和整个受造物的“同救赎者

我也想到那些接受了天主的召叫而成为司铎的人，他们投身于宣讲福音，并为了他们的弟兄姊妹们将自己的生命与感恩祭的圣体一起擘开，散播希望的种子，向所有人揭示天国的美好。

每年，圣教会都会提醒我们为那些处于炼狱的兄弟姐妹们获得“大赦”的机会，也就是通过规定的方式帮助炼狱灵魂---自己领受了妥当告解圣事、善领圣体、为教宗的意向祈祷，诵念信经、天主经和圣母经各一遍。

黄展才神父（着黄色领带正在领圣体者）与主教神父们在共祭中无论神长还是修女及教友，大家对黄展才神父的一个普遍印象是热心实在、朴实。

通过其她的圣事，特别是圣体圣事，我们以不同的方式，更清楚地了悟并体验到天主和我们人在一起的生命存在。

佛字的在甲骨文中中的写法，一条大蛇在树上缠绕，同样体现了上帝的告诫，佛通否，人不能不可拜之为偶像之意。　　始字，人类的堕落从偷吃果实开始。

两人于是到肇庆府衙，拜见了知府王泮。记者与李护暖、李玮两位老人从古城东门一路寻访当年旧迹，幸运的是，古城墙、东西向穿过城内的干道遗迹还都在。

SaintMaryCollege）灵修学中心主任KathleenDolphin博士介绍给我们，Kathleen博士是童贞圣母献堂会的修女，博士论文是关于荷兰神学家谢列贝克斯（EdwardSchillebeeckx，或译成：史勒拜克斯

四、念玫瑰经及拜苦路。其中最容易的方法，是重复诵念简短可获大赦的经文，如每天多次诵念短诵：“耶稣圣心，我信赖你”；或诵念慈悲经文、圣伤串经等。

小神父身批绿色长袍，向教民祝福愿天主保佑你们，随后众人领取圣体，也就是吃圣餐——一个无酵的圆形面片即圣饼，代表耶酥的肉，杯中的液体代表耶酥的血，众人吃掉沾水的圣饼表示吃掉了耶酥的血和肉