令我以毫厘仁爱，报主无穷仁爱……恳赐恩佑改过，坚定我心。祈祷表达了大家的共同心声。圣若望罗通多城，也在意大利南部，朝圣团朝谒了意大利近代圣人五伤圣比约神父的不腐之躯。

口：愿我口舌颂谢主恩。手：愿我双手服事耶稣。足：愿我双脚跟主走。五人合唱：都归耶稣，都归耶稣，都归耶稣我救主，都给耶稣，都归耶稣，都归耶稣我救主。

狼山圣母歌最庄严，真堂皇，南通狼山圣母堂；祭台上，山洞中，有我无玷后母皇；捧圣手，举圣目，环顾近远看四方；要我们，众儿女，都到狼山拜亲娘；仁慈母，爱儿郎，安慰忧苦治病伤；赏殊宠，赐特恩，保佑神形都安康。

那促使我们在受恩後说谢谢的是灵魂的高贵，在灵魂中天主的恩宠。感恩是高贵灵魂开出的花。感恩是一件十分美好的事。第三个规语是对不起。这个规语固然难以启齿，却非常必要。

从医院的十字架到红十字会的十字架，到许多国家国旗上的十字架，处处洋溢着救恩的气息。这一切，正是主耶稣在十字架上的死所带来的改变。

字写得很好，右边隐约可以辨出是南腔北调同唱圣诞歌，左边呢，只剩下了顶上火树银花四个字，我凭着自己肤浅的圣教知识，觉得被撕掉的该是齐颂救主恩几个字吧？

追思已亡令儿女常念亲恩。尽孝更重要的就是要避免子欲养而亲不待的遗憾。尽孝应在身前从而推及死后。天主教追思已亡的习俗不仅在于劝勉信友善度今生，重视将来。

2016年4月27日，是天主教上海教区类思金鲁贤主教蒙主恩召三周年的纪念日。上午9时整，上海教区在佘山圣母大殿为金主数举行追思弥撒。

学了几篇圣经，记了一些信望爱的常用术语，自认为已获得了丰富的圣宠与救恩、或者已具有了相应的德行？这算不算盲目乐观？难道天主只欣赏我们的唱歌跳舞？

北郭庄在俄罗斯做生意的教友王书恩，是老会长亲家的内弟，特意从俄罗斯飞来，看了地方，当即同意奉献50万元，作为购买和建设教堂的部分资金；教区也大力支持，拨款40万元；十二里庄堂区总会长王新顺，在生意不景气的情况下