今天每个礼拜日，许多人都为了他而到教堂中聚会，他的生活成了他们的最高典范，他的训言成了他们生命中的明灯。耶稣是我们人生的典范，世界许多名人都有这样的共识。

曾经在《四样经文》上读到这么一段：由女生者人，居世而不久，多苦满矣。伊如花发出，而被践踏。如影即逃，未尝恒于定位。这似乎是我真真切切的写照。

为能看见人群中的救主。守财奴？施舍！为感谢耶稣的亲临眷顾。亏负人？赔补！为能做个真实的基督徒。匝凯，两千年前耶里哥城一位神贫的富翁，曾这样为永生而奋斗。

一位神学家也不赞成让幽冥的阴间大白于天下，他认为让死去的人的灵魂向在世间人显现，等于是以强迫的手段让人相信，也就是肯定的说，作恶必下地狱，铁板钉钉！这种作法有悖于神的智慧。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月9日在周三公开接见活动中强调，圣洗之泉是我们与基督一同逾越的地方，旧的人，连同那蛊惑人的欲望而被埋葬，从而诞生一个新的受造物。

判耶稣死刑的本丢·彼拉多拿水在民众面前洗手，说：流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。但事实上他依然要承担。我们都知道耶稣为了世人得救，被钉在十字架上。

“诚”是人际交往的根本,自古以来一向受到人们的崇尚,交往能做到一个“诚”字,必能老少无欺,从而赢得真诚的回报。反之,世故圆滑,尔虞我诈,永远也不可能得到对方的真诚相待。

三清宫住持惟义道长是新加坡道教总会青年团的秘书长，也是新加坡跨宗教组织的道教代表。萧德肋撒（TheresaSeow）修女是三位前来参观的嘉诺撒修女之一。

信德网据天亚社讯在斯里兰卡，身心俱伤的泰米尔人近日参加了为在廿五年内战中数千名死者举行的追思弥撒。

当然，要谴责错谬，因为仁爱并不减低真理的要求，但对每一个人，只应劝告、尊重和爱。大公会议要向今日世界公布的，是鼓励的药方，而不是使人气馁的诊断；是信任的讯息，而不是使人害怕的预告。