第一、我们有幸聆听了中国史学大家章开沅教授的主题演讲，对文明危机和人性复苏有了深刻的认识，对人道主义的重要性更有体悟。

年迈的母亲多次苦口婆心劝他认识天主，也曾多年为他祈祷，求天主转化他的心，但最终还是没能看到儿子的回头，老人带着遗憾离开了人世。信仰开放后，有人也曾劝他：好日子有了，该照顾自己的灵魂了。

这就需要司铎们充分地认识自我，以一颗祈祷的心、平常的心去面对将要发生的事。否则，后果不堪设想。2.对贞洁的挑战在今天的社会文化背景下，司铎面对的第一大挑战就是所谓的享乐主义文化。

那天晚上，我在空间发布了一个说说：有一位济南的女教友给莱钢天主教会捐献了2000元，用于支援当地的教务发展，虽然她不认识这边的教友，尽管这边的教友也不知道她是谁，但这种奉献精神让人感动，对这位有奉献精神的姐妹表示感谢

宗徒们不轻易相信基督的复活-他们都逃走了（谷14：50-52）；-伯多禄三次不承认认识耶稣（玛27：69-75）；-只有若望陪伴耶稣来到十字架下（若19：25-27）；-他们因为害怕，把门紧闭（若20：

我认识她是在1990年，我家搬到县城南门外以后，离她家很近。最初我以为她是一个孤苦老人，七十几岁了还每天捡废品，后来才知道不是这么回事。

是因为我们压根就不认识，怕见了面会唐突？是面对苦难的人，见了她会加添愁情？还是……？我说不清楚，朋友们都说我是个有爱心的人，可是这次在我敬慕已久的修女面前，我却一反常态。

三、对少林寺的认识很复杂，小时候看《少林寺》后才知道有这样一个地方，还知道是一个杀富济贫，扶危济困的地方。长大后才发现，所谓的一些寺庙也不过是一商业机构，无非是在佛法的光照之下而已。

下山途中，习惯多言的我便喋喋不休地向刚刚认识的梁卢二兄谈论信仰话题，梁兄便邀请我去他家，坚固当地教友信德，我也欣然允诺。

北京大学哲学系、宗教学系教授张志刚认为，宗教是一门公共知识，全世界包括中国，都应该努力在宗教的问题上达成基本的共识，有了这种认识，才能在价值观多元化的当今社会保持一种和平稳定的状态。