在1991年波兰琴斯托霍瓦的世青节期间，30多个亚洲国家组成的代表团在第三届国际青年会议中表示，希望建立一个堂区指导老师的网络，好使他们能协助和支持亚洲主教团联合会的青年牧灵工作，并且希望能举办一个专门针对亚洲青年的世青节

普世教会元月6日庆祝主显节，也就是藉着3位千里迢迢前往白冷岩洞朝拜的贤士们的见证，主耶稣向世界显示的日子。

我时常记起惊慌失措的父亲在家洒圣水，念玫瑰经。外祖母给了家徒四壁的父亲两只羊作为母亲的嫁妆（因兄弟多，奶奶只给分了一桶小米），母亲硬是靠着两只羊盖起了新房。从我懂事起，就会喂羊。

神父们跟着总主教将单枢机的遗体迎进主教公署已布置好的灵堂，在神父们环绕下随即进行入殓，教友在公署庭院为枢机诵唸《玫瑰经》。　　

母亲每天早晚祈祷，要念30串以上的玫瑰经。她还要给儿孙们加念经祈祷，祈祷他们平安、进步、发展。

总之，该文件说我们要看它们的结果，这许多效果是朝拜圣体、念玫瑰经等热心的敬礼。所以对奇恩，他们认为应当继续研究，却不可先天地因着一些现象而对于这个运动有所怀疑。

（礼仪宪章111条）在新的《天主教教理》中也表明：除了圣事和圣仪外，基督徒可以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情，这些热心敬礼包括：尊敬圣髑、拜访圣堂、朝圣、拜苦路、念玫瑰经和佩带圣牌等。

很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？我为天主每天守大斋喝凉水，天主为什么让我们家有这么多灾难？

此外每天下午上课前后特别安排了敬拜赞美、公念玫瑰经、唱日课等丰富多样的祈祷内容，激发我们全心全灵全意全力的归向上主，并以最诚挚的歌声最热切的欢呼宣扬了救主的大恩。

他们纷纷来到修女们吉打邦的修院中，他们还一路上念着玫瑰经。在他们中间有团体省会长露琪亚-瓦玉（LuciaWahyu）和从欧洲来的最后一名创会修女迪奥妮（DionneAppelman）。