建议富的教会帮助穷的肢体同样，一位笔名全羊的华北神父表示，神贫是教会的一个标记，特别是现在的物欲、金钱欲到处横行的时代。

由此可知天主教中文的"天主"二字，是当年西方传教士借用中国传统文化中本有的两个汉字，并赋予其全新含义，借以表达其信仰中的至高全能者Deus。

修女们刚到新乐开办诊所时，有极个别教友对修女们和修会有过误会和不敬，但赵修女总是默不置辩，一味忍耐，全献于主，她总是说：“天主是至公义的，让天主来转变他们吧！”

祈祷中，他把这一切的损失化作了全燔之祭。他知道，一切已经于事无补。崔淑引说：“任何人任何事都浇不灭他的福传热火，他把生命全都献给了福传事业。”

圣家会前任总会长杜金焕修女记得很清楚，1999年8月15日薛玲修女发愿的场景让她事隔多年后还记忆犹新。

为了你所做的一切......我把你们交托给法蒂玛圣母、葡萄牙的护守天使、你们伟大的圣人的保护之中，尤其在里斯本这里的圣安多尼，不知疲倦的使徒——他被偷到巴杜阿了——富有启发性的宣讲者，留意社会的恶福音的门徒

1876年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶造了了座六角亭，每边各长八尺，高二丈，内供圣母像。1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教之佑圣母”像。

这就要求作者要十分忠实地祈祷，谨慎地、谦卑地绘画。而想要找到具有这些特质的人，也并非一件容易的事情。我们都知道，圣经上说，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲。

向忠发花八千块大洋包养了她。向中发被捕后，把他所知道情况，像竹筒倒豆子一样，一五一十痛痛快快的坦白了，不仅供出了党的机密，连杨秀珍也一起出买了。

附录一主教团关于弥撒礼规的一些规定本总论是依照原拉丁版本忠实地翻译而成，未加入主教团依法所作的适应。各地方教会（主教团）可视当地需要，依照本总论（特别第九章）所指示的原则，采取必要适应。