传教是有一些要求的，即不为金钱和舒适生活所动，事先料到会遭拒绝，甚至受迫害。教宗说，传教士们必须以耶稣的名发言，不必担心是否取得成就。

她憶述，爭取殘奧會參賽資格並非一帆風順，有一次馬匹「受驚，在比賽中跳起來，把我摔下來。經歷一切後，我依然懷著信德，深信天主最終會如我所願，讓我能夠參賽，祂真的讓我願望成真」。

因为我虽是受派在人权下的，但是，在我下也有士兵；我对这个说：你去！他就去；对那个说：你来！他就来；对我的奴仆说：你做这个！他就做（路7：6-8）。

第一次世界大战后，奥托曼帝国崩溃，黎巴嫩受法国托管。1920年，贝鲁特成为黎巴嫩的首都，国家各机构都设在这里。

基督徒，生者和亡者，特别是那些教难期间受痛苦的，都称为圣人。（见默16：6；17：6；18：24）对于已过世的圣人，圣经上的依据很少，但仍然令我们想象这些圣人们此刻正在天上享受永福。

因此，公教信徒受召置身虚拟世界，如同置身物质世界一样。实质上教宗鼓励这种临在。　　问：您作为一名信徒，作为一名致力于新技术前沿的传播人士，就您个人而言，教宗本笃十六世的这一临在对您有何触动呢？　　

天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！

天主没有免除圣家生活上的困苦，他们依然过着贫苦、受迫害的生活，可是因为有基督的临在，享有平安喜乐，我们亦是如此，天主不会使我们完全免疫，但祂一定会在困难中帮助我们。

教宗本笃十六世在诵念三钟经前，向圣伯多禄广场上聚集的信众表示，没有一个先知在本乡是受悦纳的这个俗言，在这主日的福音中得到了应验。纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。

1992年蒙席荣升为教区副主教，处理受委托的各类法律案件，并协助教务在福传牧灵工作的推展，直到2001年6月退休为止。