他感谢教宗对如此遥远的教会的关怀，并讲述了印尼天主教会在这个多元化国家中促进公益的努力。教宗在讲话中提到这个课题。他强调，宣讲福音不是强加于人，也不是劝人改变信仰。

教宗进一步澄清：“你们的共同语言是心灵的语言，爱的语言、关怀与服务的语言”，并希望“你们都能讲这种语言，成为爱的‘母语人士’！”

关怀他人的现况人们在圣年踏上朝圣之旅。教宗由此提起以色列子民走向应许之地的旅程。

为纪念这位著名的宗教学家，今天上午在中国人民大学相关机构主办的“宗教与生命关怀——第19届宗教社会科学年会”上首先特设“方立天教授的宗教与社会思想”的专场研讨。

e)关怀囚犯。结束语：维持这些社会慈善服务费用巨大（特别在目前这种货币贬值及物价普遍上涨的情况之下）。欢迎协助。⑯在齐齐哈尔教区进行的医疗和社会公益服务主要是由瑞士圣十字架修女会的修女负责。

第二个好的影响就是他的「牧灵关怀」。作为神父、作为主教，他的服务常常是以牧灵对象为本。我举一个简单例子：真福山的兴建，是为发挥群众力量，以实现牧灵的关怀，不是要为了完成某个大企业。

儿女的关怀至关重要，虽然他们都上班，但爱一点也不缺乏。大女儿是一个护士，除了上班时间就回来护理我们俩，担负我的一切劳动，我们需要每年几次冲血管，都在家里吊水省得去医院花钱。

该村一位叫庞荣芬的妇女，在镇上开了一个理发店。当时吴桥堂区的张书杰会长去理发，介绍庞荣芬认识了天主，领了洗，她便成了大王村奉教的第一人。

所以人们将耶稣圣体从教堂拿出来，而大堂成为500个妇女的避难所。当日本军队进入济宁时，人们更紧张，更多的人来到戴家庄。在这两个星期一共有一万多人住在神父们和我们修女们这里。

最近读《爱的力量》，亚尔斯本堂神父维雅内的传记，让我感动的一点是：当维雅内刚到亚尔斯时，进堂参与弥撒的仅仅是十几位老年妇女和小孩，正如派遣他的主教所说的，那是个对天主很冷淡的荒芜了的堂区。