汉字土，表现的是大地上长出结种子的各种植物、植物滋养在地上行走、延续的人和动物。土字表现出三种生命态（即大地、植物、动物）和三种生命态之间的关系。土字又像在地平线上矗立着十字架，大地上生生不息的生命。

她颇有成就的商人父亲由于不甘沉默，积极参与阿尔巴尼亚独立运动，结果在小龚莎八岁时被毒身亡，把他们兄妹三人和柔弱的母亲留在了更为沉默的境况里。不过，她母亲在变卖家当后，开了家小店铺，还可以勉强度日。

波士顿华人团体广东人和香港人居多，而我不会广东话，所以有点麻烦，但是用国语做弥撒他们中的很多人也能听得懂，我讲完道理后会有一位教友把道理翻译成广东话，因为有些老年教友不但不会说普通话，连听也听不懂。

他们并不关心来世问题，更不考虑灵魂得救与否；他们往往以实用主义的态度来对待超自然力量，他们可能采取讨好的方式，也可能采取欺骗的手段来达到自己的目的，他们行为的道德价值低，也容易为一些骗取钱财的不法分子所利用，对个人和社会带来不利后果

就是被容许参见天主，得到那荣誉，分享救恩和永光的喜乐，与主基督、你的天主在一起……在天国里，置身于天主的义人和朋友之中，享受那赚得的、永不腐朽的喜乐。

第十一条申请设立宗教院校，应当填写《宗教院校设立申请表》，并提交下列材料：（一）办学章程及培养方案；（二）符合培养条件的生源情况说明；（三）资金证明以及办学经费主要来源情况说明；（四）拟聘任教师、院校主要负责人和拟组建管理组织及成员的基本情况说明

高淑芳（上海杨浦区和平堂教友）杨老师真的是把所有都奉献出来了，就像福音中穷寡妇一样，奉献了全部。我们经常忙忙碌碌，即便赚得了全世界，为你丢掉灵魂又有什么意义呢？这真值得我们反省。

钱学士每天很早就起床，早餐后就坐在院子的竹林里，对竹“格看”，目不转睛地注视着竹子，去穷格竹子的道理。在年轻的王阳明看来，透过竹子的变化玄机，也就掌握了宇宙的真理。

我们不能说，天主看到祂的牧人和羊群分裂而高兴。

换个角度来看，在堂区礼仪中，简单到以传统思维的方式对婚礼或葬礼祭服颜色的轻微调整，都可能让当事人和教外亲友在心理上认同与欣悦。