他们知道美就是真理，真理就是美。但在受难的基督身上，他意识到真理之美也拥抱冒犯、痛苦，甚至是死亡的至暗奥秘——只有接受痛苦，而非无视它，才能寻见真理之美。当然，古希腊世界也意识到“美与痛苦有关”。

江情得到回信，知道小姐不讨厌自己，就写了首诗，再次捎去，诗的内容是：“空腹清吟托袅烟，樊姬春思描红船。相逢何必蓝桥路，休负沧波好月天。”小姐读诗后，假装生气地说：“萍水相逢，就来撩人。”

有的预知的梦是提前知道来访的客人。据宋《嘉庆—统志》记载：南宋的谢灵运在少年时，随做官的父亲来到会稽，其父准备将谢灵运寄养在好友杜师明家里。

我们知道在奉献生活中各种形式的困难：圣召的锐减和老化，尤其是西方世界，全球严重的金融危机带来的经济问题，国际主义和全球化的挑战，相对主义的陷阱，边缘化和社会冷漠……正是在我们和许多同时代的人所承担的这些不稳定中

我们知道在奉献生活中各种形式的困难：圣召的锐减和老化，尤其是西方世界，全球严重的金融危机带来的经济问题，国际主义和全球化的挑战，相对主义的陷阱，边缘化和社会冷漠……正是在我们和许多同时代的人所承担的这些不稳定中

尽管夫妇们能够从这些阶段得到康复，但是陷入的阶段越深，就越难自拔，他写道，及早地识别征象，并知道去哪里求助，这就能改变他们的破坏性模式，以免为时过晚。夫妻之间时而会互相埋怨。

从劳神父处回校后，大姐姐的许多同事——也都是我的老师，都知道我得了这么个包包。她们有的拿来掂掂，摇摇；有的拿来闻闻，都关心说：包包里准是糖。

田氏这时很冷静，知道楚王孙性命危在旦夕，想来想去问老仆：活人的脑髓肯定找不到，不知死人的脑髓好不好使？　　老仆说：人死后七七四十九天之内脑髓都没干，都可以用。　　　

我知道我得不了奖，但贵在参与，能够多学到些圣经知识就满足了。天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。

梁玛利亚从来都不知道祈祷是什么，上班之后再也不念经祈祷了，她说那个时候的自己认为只有挣钱才能被别人看得起，钱是一切。