福音中记载的两次增饼，门徒们的直接反应就是：在荒野里我们从哪里得这么多的饼，使这么多群众吃饱呢？耶稣所关心和怜悯的是群众的疾苦，而门徒们所担心的是饼的数量，怕不够吃，却遗忘了师傅的能力。

然而，钱在哪里？兄弟堂区的神父们来了，会长们来了，教友们来了。大伙儿给出的建议是，应该缓缓力量，准备一个阶段再上马。裴神父知道大家的想法，确实，建堂的条件根本不具备，钱差的实在是太多了。

在奉献生活中，近人在哪里呢？教宗解释说：“首先在我们的团体中，我们要向天主祈求恩典让我们在兄弟姐妹中找到耶稣。爱德就在此付诸实践：在你生活的地方，以弟兄姐妹们贫穷的方式接纳他们。”

（四十九21）面对当前苦难，世人或许会问：「天主在哪里？祢为什么放任我们受苦？」然而，天主说过：「我对你们所怀的计划，是和平而不是灾祸的计划。」

然后他问道，“这种封闭要引向哪里，我们在期待什么？我们生活在一个不再生儿育女的欧洲，它却极力把移民关在门外，忘记自己的历史是移民历经数个世纪写成的”。

教宗指出：“我们越是认识自己，就越能发觉恶神从哪里进入，发觉它的‘密码’、我们心灵的入口，这些是我们最敏感之处。如此一来，我们才能为未来加以当心。

给宝玉讲故事时又说：“我们村庄上，种地种菜，每年每日，春夏秋冬，风里雨里，哪里有个坐着的空儿？”处处彰显出她是一个充满自信的农村人，既能看到富贵人群的优越，又能坦然面对乡下生活的清贫安乐。

圣若望宗徒记载耶稣的话说：‘谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也在要那里；谁若事奉我，我父必会尊重他’（若12,26）。

哪里有神比我们的天主伟大？”（13节）。天主的丰功伟绩代代相传，意义深远，使得每个新世代都能认出天主的行动。耶稣这样总结了他的人民对天主的信赖：“我父至今一直在工作”（若5：17）。

在风雨交加的山顶上，天灰蒙蒙一片，虽然花草树木更艳丽、更水灵了，但我哪里还有什么雅兴欣赏风雨中的风光。那时天昏地暗，大有黑云压城城欲摧的感觉。当时的感受就是孤独无助！似乎天主也消失隐藏了。