首先，我们中华文化不是一个愿意或者敢于承认自己缺点和罪过的文化，而是一个重视个人和团体荣辱的文化，所以，我们很难面对自己和团体的罪恶。

但是，《忏悔录》、《天主之城》以及其它作品都万古长青。有时我会说，圣奥斯定夺去了后代子孙成为独创者的机会，因为他几乎说了全部。　　问：您的讲道首先默想四旬期的意义。您能提前同我们谈谈吗？　　答：可以。

他续说，有说歌咏是双倍的祈祷，歌曲不仅有助人与人的交流，也是人与天主交流的媒界，它也是很好方式引发人的情绪，「而这情绪能带人进入高上情操的境界，引领人走向天主」。　

他在讲话时首先邀请在场众人为前一天、元月17日在独鲁万的弥撒开始前意外身亡的女青年祈祷。教宗说：「首先有一个悲惨的消息。昨天，在独鲁万的弥撒开始以前，有一块脚手架掉下来，砸死了一位正在工作的女青年。

围绕圣保禄宗徒致弟茂德书讲解道理时，教宗强调外邦人的宗徒告诫他的门徒牢记你那毫无虚伪的信德，是通过圣神首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中。是母亲们、祖母们传播信仰的。

教宗首先表达他对圣地和中东广大地区基督信徒的关怀，尤其接近那些经受考验的人。

首先，我们必须承认主礼座位是礼仪行动的一个焦点。这座位和读经台，在某些非感恩圣祭的礼仪中，也被应用；例如在时辰颂祷礼。这好比在举行会议时，需要有人坐在主持人的椅子上，作主持的象征。

教宗在弥撒讲道中，首先指出牧灵访问兰佩杜萨岛的原因，他说，难民遇难的消息就像心中的一根刺，使人悲痛难安，那些遇难的船原本是一条希望之路，最后却成了一条死亡之路。　　

长此以往，便被同化，而将天主诫命、圣教规矩、荣主救灵等非常重要的事情逐渐淡忘，与外教人无异！

首先帮助昔日的同学走出困境。当我们把筹集的3万元交到刘改芝手里时，这位坚强的女同学眼里第一次泛起了泪花。回到家里，我的心情还在为同学间的友谊而感动。