将玛利亚•玛大肋纳的纪念日提升为庆日:公元591年,教宗额我略一世在其讲道中曾指出,以香液为主耶稣洗脚的匿名罪妇是玛利亚•玛大肋纳,导致人们又将玛利亚•玛大肋纳描写为一位妓女。
幸好她身体健康,最喜欢到别人家里服务帮忙,人家见她如此忠诚热心,都说她所信的宗教一定是好宗教,于是纷纷让神父或公所先生给他们讲道。据说哑子大妈过世时,那个小村早已成了一个教友村。
在弥撒的讲道中,教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点,提醒信徒,今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷,他在群众的热烈簇拥下进入圣殿,驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人,他们将祈祷的圣地当做买卖的场所
弥撒中,孟神父做了激情昂扬的讲道,弥撒后,举行了小型分享会:各地福传人员现场说教,新教友激动万分作见证,慕道者也来谈感爱,加之众教友的歌唱、表演和舞蹈,营造了一个欢乐祥和的气氛。
您离去后,众教友们痛切而清晰记念着的,是您讲道时直爽洪亮的声音和时刻呈现在您脸上的笑容。您于礼仪中互祝平安时加入的字眼“请大家带着微笑”让一众的兄弟姐妹倍感亲切,绝不会苛责您对礼仪用辞的些微改动。
耶稣在山中圣训时讲道:“若你们爱那爱你们的,为你们还算什么功德?因为连罪人也爱那爱他们的人。你们善待那善待你们的,为你们还算什么功德?因为连罪人也这样作。”(路6:32-33)。
(讲道后默想片刻)复活期颂谢词(三)(基督生活着,并常为我们转求)主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂你,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。
李主教在讲道中结合当日读经阐述了“牧羊人”的意涵。他指出,广义而言,父母、教师、医生、社工等在生活中发挥治愈与关怀角色的人,皆可视为牧羊人。牧羊人的职责包括带领、喂养、安慰、纠正及保护羊群。
每逢礼拜天,基督徒称为主日,人们就会进教堂聆听上主的话语,聆听牧师神父的讲道,这会成为他们生命的食量。在这里,在与上主的相遇中,充实了他们的灵性生命。在这里,也是人们过社交生活的场所。
三、为主打工有主陪伴2010年5月份,辽宁的费济生神父到南白村讲道。期间有节目表演,当她看到其他教友用舞蹈赞美天主时,她也渴望用自己的肢体来赞美主。