当清军进入北京城时，这些版片正存放于汤若望所居之天主堂内。后汤若望增删改订而成《西洋新法历书》，刊行时在很大程度上利用了这些版片。

日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难，随后小修院与教区公署被迫迁往了唐山乔屯天主堂

一、张花村始有教友张花村位于山西太原以南40公里处，属小店区北格镇管辖，东与晋中市相临，原是一片福传的处女地，从未有过教友。2005年春节期间，福传员常到北格敬老院看望、照顾一位年逾九旬的孤寡老妇。

教友们参与当天的追思弥撒追思弥撒后大家一起徒步去堂区墓地，为张元绰神父举行追思礼在堂区墓地为张元绰神父举行追思礼仪张元绰神父简历张元绰神父，圣名方济各，1917年9月11日（农历八月十四）生于河北省邢台市威县七级镇张庄村一富裕的世代教友家庭

一、家庭背景祈祷不辍任长奇神父自幼成长于山西晋中市灵石县南关镇一个热心事主的老教友家庭，家中常接待神父修女。上有三个哥哥一个姐姐，他是家中的老幺。外公一家是河北平山县，弟兄8个，最小的一个是神父。

我在我们镇上齐镇初级中学开始教书时，开始考虑自己的圣召。我开始系统读萧静山的译本《新经全集》，这是那个年代唯一能找到的新约圣经。看过无数遍，也有了许多问题，有一次弥撒后等了好长时间，去问他问题。

（三）拙里不花亦雍古人，元文类卷二十三，阎复撰驸马高唐忠献王碑称其镇云南而卒。拙里不花为高唐王阔里吉思之季父。阔里吉思即为马哥波罗游记之佐治王KingGeorge。

我叫许平，今年52岁，北京教区牛坊天主堂。奉教20年来，一直深得天主厚爱。在经历人生的大灾大难之时，每次都是主在圣神的运作下助佑我，是我平安喜乐自由。由此，想写下一些经历，与主内同仁分享，并为主作证。

陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

1947年，天主堂被封，修女院转到北京。1954年，修女们返回景县，文革时期解散。