康神父的讲课深得教友们喜欢，理论结合实践，教友们不仅懂得了该如何祈祷，还打破了传统的祈祷观念，通过静坐冥想、自我省察、默观祈祷等方式，让教友们体验到了不一样的灵修经验。

》在读者中引起了较大反响，有为神职的艰辛履职感动的，有为神职的不被人理解难过的，也有认为司铎既然将自己奉献给了基督，就要抛下个人感情和家庭牵挂等世俗情怀，拒绝诱惑，并怀感恩之心，一心一意为传福音、救人灵而思

此外，‘身为人类救主及教会净配的基督，藉着婚姻圣事，援助信友夫妻’（《牧职宪章》48号）。这一切使我们认识到，每一个真正的婚姻，包括非圣事的婚姻，都是天主赐予夫妻的一份恩典。婚姻永远是一份恩典！”

他于去年8月15日颁布的《主耶稣温和的审判者》（MitisIudexDominusIesus）和《温良与慈悲的耶稣》（MitisetmisericorsIesus）两道手谕，就在以牧灵工作为先，对教会法典关于婚姻无效诉讼程序

在我的晋牧周年大庆后，我作过多次的反省。促成这种反省的直接动因是庆典花费了四万多元，其中只是因来宾食宿及庆典宴会就付给宾馆二万八千元。来宾中有国外的，其他教区的，以及本教区的，还有下面堂区的四支乐队。

这位教会牧者专注、慈祥、和颜悦色的表情，简洁、直指人心的讲道，在礼仪进行时对前教宗本笃十六世所表现出来的关爱与尊敬，足以展示他的伟大人格和基督的面容。

要建设好天主的教会，就必需有一支既有神学根底，又有灵修内涵的牧者队伍，这样才能带领中国教会成长为一个以福传为己任的、相亲相爱的、真正的天主教会的信仰团体。

但丁神父始终充满耐心，不厌其烦地告诉大家安静与祈祷的关系，并且还亲自教大家默想圣经与默观祈祷的各种方法，加上他一贯风趣幽默深入浅出的宣讲，教友们居然很快接受了避静这种既传统又新颖的灵修方式，留在堂里默想的时间也越来越长

强行要求一些天主教会为日本所谓的大东亚圣战举行祈祷，为战死的侵略军举行慰灵弥撒。在此情况下河北一些地方天主教教务几乎陷于停顿，就连教会学校也被迫停课。面对日寇暴行，河北天主教爱国人士积极投入抗日斗争。

2004年11月,教友们自筹资金10万元,西安李笃安主教拨8万元,在教友们齐心协力的辛劳下,在修石渡教友大力支援下,建成了一座能容纳二三百人的新堂，随着新堂的落成,堂区的教务也有了正规有序的发展。