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张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

如反教文人李灿所说:佛弟子磨西来,直指人心见性成佛。此理正与孔子一日克己复礼天下归仁之旨,吻一无二。故自汉以及我明,道互发明,薪传不绝。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

很多教区或堂区与外侨教友团体就弥撒时间和地点(借用教堂)成了合作协议,时间和地点的选择,应尽量方便外侨前去参与。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

所虔求者乃中华得享受永久而有益之和平,至此和平得现于国内外,而以仁爱公理为其基础,为此目的,教宗所切望者,乃中华国民应有之希望及权利皆得完全认可(即列强认可)。

方济各教宗慈悲特殊禧年诏书——慈悲面容
2015-05-10

可敬圣伯注释这段福音,写道:耶稣以慈悲之爱注视玛窦,并拣选他;「因怜爱而被拣选」(miserandoatqueeligenda)。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

可敬的圣伯注释这段福音,写道:因怜爱而被拣选(miserandoatqueeligendo)──耶稣以慈悲之爱注视玛窦,并拣选他。这句话深刻地影响了我,故我选这句话作为牧徽格言。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

这些人还振振有词地说什么,味圣王迎接约柜时尚载歌载舞;有人把圣体随便端在桌子上,围着桌子分享圣经;有人不穿祭服,只夸领带,要人围着餐桌坐下做弥撒,竟说什么耶稣第一台弥撒也是坐着做的,有何法纪意识。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

漏刻是中国古代的主要计时仪器,由于古人的高度重视,漏刻在古代中国得到了高度的发展,其计时精度曾到过令人惊异的地步。

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

士林哲学,有人称它经院哲学,是始于教父著作,以护教为标志的形式出现而逐渐发展起来的哲学,到圣多瑪斯时代到了顶峰和完善的境界,故也称多瑪斯哲学,是教会所坚持的永久健全的哲学遗产(参看天主教法典251条)

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

单从互联网上了解并慕名前来领洗的信徒就480人。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

教宗说,祈祷将天主引到我们的心上,尤其是天主经。‘天主经’的祷词是进入内心祈祷的指标,呈现着我们存在的基本方向,并依照子的样貌来形塑我们。