因此，为人洗脚的奴隶性服务是为使人能够团聚在一张餐桌周围，度共融的生活，因而使人能够实际的地共同参加同一宴席。耶稣基督使我们成了共席者，使我们与天主和他人共融。

河北修院在读）河北邢台：夏景柱神父、夏景晓神父；张保禄神父、张天路神父（服务北京）河北唐山：杜松杰神父、杜玉杰神父河北张家口：贾维强神父、贾维成神父山西太原：刘志勇神父、刘志宽神父山西晋中：朱殿刚神父、朱团成神父山西汾阳

修院的培育工作一定要有一个稳定的、完整的培育团去实行。例如：主教派一位神父在大修院做培育工作，不能说：一年以后，我就把你调走。

圣经中最好的榜样就是圣母，她对天使的报喜感到恐慌、对十二岁的耶稣独自留在圣殿讲道感到不解……但是圣母以信德和依侍之心接受这一切、默存心中。　　

冲动是魔鬼，理解是天使。尤其是夫妻之间，如果在言语上逞一时之快，就会失去更珍贵东西。所以，如果你深爱对方，就一定要理智。有些话，千万说不得。

1938年9月23日，《新华日报》详细报道了在西安召开的这次盛会，并指出：中国回民救国协会，回教抗敌救国宣传团等组织的成立，以及其他少数民族救亡团体的成立及请缨杀敌，都说明了有成千上万的少数民族群众，已参加到抗日民族统一战线上来

歌咏团用拉丁语高唱天主之神充满天地。朋友们已经告诉了我这个团体许多在文革中的遭遇，一些教友殉道了，但另外一些人，甚至连神父在内，却表现得毫无勇敢可言。

这种宣扬天主慈爱的行为，就是光荣天主的表现。伯多禄接着又说：在外教人中要常保持良好的品行，好使那些诽谤你们为作恶者的人，因见到你们的善行，而在主眷顾的日子，归光荣于天主（伯前2:12）。

早在1932年一•二八事变前后，日本佛教联合会的僧人就致函中华佛教会，说什么要解决事变，须先开导抗日团，令停止其暴举，劝导不正之军队，令中止对日炮击，如不然，排日如旧，炮击如前，而欲讲和平，虽我佛出世亦无可奈何

刘微风神父看到张若瑟的变化，便任命他为石家庄微风门徒团（有100多名教友）的顾问，他非常认真地负责。