（宗5：41），他们随时愿意为耶稣作见证牺牲他们的生命。我们所信奉的是一位活着的主；他活着是因他曾从死里复活。

乐队宗旨为教会庆典和教内教友婚庆服务，为教区晋牧升主教庆典作准备。1926年10月罗马教庭祝圣首批6位华籍主教，胡若山主教被授为台州宗座代牧，台州教区正式成立。

未来的岁月，在圣神的引领下，我们将继续加油、努力，为各地神长教友奉献更好的精神食粮，作上主得心应手的工具；同时积极面对全球化和互联网及社交媒体时代的挑战，努力推动地方教会文字牧灵福传事业的转型发展，携手大家

他们在很多时候担负着同样的使命，因为人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体了（玛19：5），成为一个血肉，构成一个生命，生活在天主圣三之爱的生命内，所以你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会

数百年来，主教、神父、修士和修女们，一直虔诚地作此祈祷，将其作为教会的正式祈祷。现在，许多天主教徒，特别是在早晨和傍晚，选择其中的部分内容进行诵读。

要作一位合格的司铎，首先就要学会接纳自己和别人，培养一颗平常心，面对大起大落泰然处之；善待每一份成功、失败与孤独，因为天主看到的是成功中喜悦的你、失败与孤独中坚强的你。让我们为神父献上祈祷。

天主创造家庭之初，便已定好家庭的次序——你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样【弗五22】；你们做妻子的，应当服从自己的丈夫，好叫那些不信从天主话的，为了妻子无言的品行而受感化

当天主施恩给我们，富足的就要回馈社会，还要回馈天主的国度，为天主作美好的见证。因为我们所拥有的一切都是属于天主的，我们只不过是天主百般恩赐的好管家。

当时处理为“正定教堂惨案”成立了一个调查团，其中一人是横山少作，一人是日本传教士田口方五郎。田口回到日本以后发表了一篇文章，记载他的华旅行，但是只字不提他处理“正定教堂惨案”的事情。

许多人，包括大多数的教友，对于教宗颁布的通谕、劝谕、牧函等不很了解，因此我们刊发此文，作一详尽解释。什么是通谕？首先，必谈到初代教会的五大教区。