首先，门徒和宗徒们也像其他人一样称耶稣为主（玛16：22；路9：17，54；11：1），为老师（路5：5；8：24；9：49），为师傅或辣彼（谷4：38；11：21）。

还有米该亚先知的预言，上主这样说：厄弗辣的白冷啊！你在犹大的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出生来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。（米5：1）这些先知预言充分说明耶稣不是一般世俗人。

风光无限、留名后世是每个男人的梦想，由此也产生了许多“辣玛的哭声”和掺和着人血的祭献！然而，若瑟却通过敬天爱人，参与天主的事业，为众人树立了智慧的做人启示。

教宗向青年学子讲话的中心，是勉励他们在天主那里寻找真正的幸福。他告诉青年们，天主对他们的最大期望是要他们成为圣人。

在我向众人讲清它的历史和艺术价值的重要性后，张神父和众青年把它从潮湿昏暗的库房抬到教学音乐楼上保存起来，但愿这宝贝能被日后的文物专家修旧如旧，恢复重现基督宗教艺术珍品的辉煌。

教宗指出，许多失业的人，尤其是青年，便会陷入长久萎靡不振的状况中，甚至变得麻木不仁。

今年苦路默想的祈祷文，邀请众人反省经济危机及其严重后果，省思移民的故事以及夺去许多青年生命的恶事。这份默想祈祷文将于4月15日周二由梵蒂冈书局出版社发行。

在为和平祈祷时，教宗也邀请青年聆听他。而他们为教宗歌唱，向他讲述他们的信仰与痛苦的经验，并向他保证会为中东地区的合一与和平努力。

教宗方济各在纪念大厅内为纪念犹太人遭屠杀事件而永远燃烧的火焰添加了燃料，并且在两位犹太人天主教青年的协助下，将黄白二色的花冠恭放在死于奥斯威兹集中营的犹太人的骨灰盒前。

……接着，门敞开了，涌进来一群人，老人、小孩、青年、壮丁……他们带着自己的成就，带着梦想，带着汗水，带着辛酸涌向祭台。