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弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

Ø主祭向至圣圣体、圣血的单膝下跪礼可以深鞠躬代之,如圣体、圣血后,及领圣体圣血前之下跪礼。Ø平安礼,主祭及共祭者先向会众互相鞠躬,然后大家向左右邻近者相互鞠躬。Ø信友可用手领圣体。

隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

也许久思通天,天意梦,梦慰心之渴念!

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

100多年来尽管有许多欧洲左派思想家或激进思想家一直对现代性进行批判,但现代性还是一路高歌为了世界的秩序、价值观和通用标准。

美国:一位哲学家的点金术
2006-04-26

上个世纪八十年代虽然出国潮波涛汹涌,但对于出生和长在北方农村的我来说,那是奢望。早年高考时英语还只作参考分,也就放弃未考。

天主教简介
2004-02-24

(2)至圣性一教会是天主圣子所创立的;教会行的圣事,都是耶稣为圣化人所建立的;所遵守的诫命,是天主圣父为帮助人圣所颁布的。

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

从这个令人惊叹的前景中可以了解到人受托负的任务,那就是使自己熟到有能力去爱,并使世界进步,让世界在正义与和平中更新。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

这篇文告的对象还包括父母、家庭以及所有与教育和陶有关的人士,还有各宗教、社会、政治、经济、文化及媒体界的领导人。

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

此外,教会相信天主是万善万美、万万福乐;他无所不在、处处都在;他遍知过去、现在、未来一切之事,连人心最隐秘之事也详察无遗;天主具有全能,只要他愿意,所有一切一命就;他也是至公义、至仁慈、至美善的造物真主

罗马:教宗方济各敦促世界不要害怕中国的崛起 (全文 更新版)
2016-08-19

而且一个民族与其自己的历史修和,会导致她更成熟、长得更快。在此,我乐意采用问题中所提及的那个词:慈悲。一个人慈悲地对待自己,是健康的;不要受虐待也不要虐待自己。受虐和自虐,那样是错的。

无法忘怀的记忆——悼刘秀崇老人
2018-01-05

九十年代初期,石家庄教区几位老阿姨恢复立了亚纳会,刘姨也是其中的发起创始人之一。她们为地方教会的发展和家庭和睦做出了贡献。