至于是痛苦抑或是快乐，全取决于你的内心感受。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

另外，运城教区开西堂口，都是新教徒，家里只有几个人信，没有全家信的。

再就是，天主安排借着周围人的口及时启示给我方式、方法，我全采用了，而且效果显著。

随着圣人的圣化（古英语单词halig是"神圣"与"整全"的词根。成圣就是回到我们原初的整全性），野生伙伴们不可避免地出现了。

王丰肃神父四处活动，宣传教义，发展教友。在教友中不仅有上流的士大夫阶层，也有平民阶层的书童、烧饭、卖糕、种园、挑脚、担水、木匠等各行各业的人士，以至原来的旧堂容纳不下。

盖法审问耶稣这时，司祭长、文人学士以及长老等公会成员，已经聚集在大司祭盖法那里，准备审问耶稣；并事先找了一些作假见证的人，企图从教义上定耶稣死罪。但他们的假证都不足以定耶稣于死刑。

第四十一条宗教活动场所一般应当在本场所内组织、举行宗教活动，由宗教教职人员或者符合本宗教的全国性宗教团体规章制度规定的其他人员主持，按照教义教规进行。

在此期间，他体验了道士们的生活，大致了解了道教的教义，感觉这不是他想要寻找的生活方式。之后孙晓野回到了母亲老家河南濮阳，来到了母亲身边。一个偶然的机会，他走进了濮阳当地的一个基督新教教堂。

一般而言，那些有良好的基督文化背景，但在成熟之年背教或冷淡的诗人们往往都很耀眼，不是因为他们能背叛，而是因为这些人在挣脱了教义的束缚后自由地享用这份遗产，这是些高起点的挥霍者。

明末清初的来华传教士为中西方文化交流——“西学东渐”和“中学西传”所做出的开拓性贡献；有些学者则主要认为，传教士只是以西学、特别是近代科技知识作为传教手段，更何况他们所传播的西学旨在论证其教义与神学