以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示。)等等。董家渡天主堂内部同样使用了巴洛克风格的双柱，有四对双柱组成。即8根爱奥尼柱式（Ordine　Ionico）。

急切无奈的我在痛苦中煎熬着，整整哭泣了一天，仍理不出头绪，只有不断的呼求：“主啊，怎么办？！”次日早晨我心情依然烦乱，突然我的西邻来我家说：“周医生（我丈夫）人好！”接着又问：“他信什么教？”

又可以，设计一个十字架，鼓励学生、老师，用小咭片，写下要悔改的事情，所受的痛苦，或承担的责任，在祈祷中，钉在十字架上，交托给耶稣；求耶稣帮助我们不再犯罪，并赐我们力量，背起自己的十字架，负起责任。

然而，无论如何，跟随基督的道路就是如此，铎职生活会让我们更深刻地体验到耶稣基督所怀有的心情：“忠于基督”就会体验到基督的使命、基督的痛苦、基督的山园祈祷、基督的架上七言以及基督复活的喜乐！

与父同在就是成圣、获得喜乐；离开天父就是罪恶、遭受痛苦。当幼子意识到这种关系很重要时，他对自己说：“我要起身到我父亲那里去。”因此，如果没有真正的关系，就不会成圣。缺乏关系，也就缺乏圣善。

从“小犯人”到继父的宝贝父亲的概念，一度跟痛苦绝望联系在一起。在河北省那个偏僻的小村子，我的无忧无虑的童年，就因父亲的突然入狱而告终结。那年，我才4岁，眼睁睁看着父亲在家里被警察带走。

（路2：19，51）耶稣十二岁讲道时，私自留在耶路撒冷圣殿内，三日后圣母向他表露内心的痛苦时，耶稣同答说：“你们为什么找我？你们不知道，我必须在我父亲那里吗？”圣经上明说圣母不明白耶稣的意思。

由于童年的痛苦经历，父亲对穷苦人特别同情，总是尽心尽力帮忙。记得在我小的时候，一个严寒的冬天，天下着大雪，家里来了一个讨饭的人。早饭的时候，父亲让我给他端上一大碗玉米粥，以及玉米饸饹。

消息不胫而走，整个绍兴的教友知悉雷神父的父亲已安息于天主怀中，就和雷神父一起分担痛苦并和他一起祈祷，北方的许多神父和教友也如此。

马老师给他讲了很多的信仰道理以及信仰在痛苦的人生中给予的支持、力量和美丽。这位同事对马老师所讲的心服口服，真诚地对他说：找个时间，我一定要好好地和你聊聊，了解一下你们的信仰。