陈建华神父、柳建林神父给我们送弥撒都很及时很认真。柳神父说：“给教友送弥撒，刮风下雨算啥，下刀子，顶着锅盖也要去”。在范神父教育出来的这些好牧羊人身上，真让我们看到了教会的希望啊！”

您和帕罗林（PietroParolin）枢机都称其为“桥梁教会”。请问您如何解释？我已在多种场合表示，充当桥梁并非诗情画意之事。

凌安澜主教小史1893年7月27日出生于上奥地利州的林茨地区。1923年6月28日晋铎。1936-1939年在上海任徐家汇耶稣会神学院院长。1939年5月4日出任刚成立的景县监牧区首任监牧。

布尔戈斯圣母玛利亚拱门是十四世纪在城墙上开出来的，以当地名流作为装饰，是进入老城区的必经之路。布尔戈斯主教座堂建于1221年，是西班牙第三大天主教堂，被形容为精美得如同女人的珠宝。

我们也找到了两位早期的中国神父，还有早期在银川、下营子、徐合庄、内蒙的城川、巴盟等地方工作过的神父照片，以及他们在中国时用过的一些物品，很多都十分珍贵。

想想许多乞丐，包括中国城市广场和街道上生活的无家可归者，或天冷时城市里不知何去何从的人，被人恐吓时藏身或逃跑的人。重要的一步是看到那些我们拒绝看到的人。

公元三十六年，在大马士革城门前“扫禄成了保禄”，成了基督的宗徒。（宗9：3-5）公元四十五年至五十八年间保禄完成了三次远行传教的行程。（宗13-21：26）在海边的凯撒勒雅坐监达两年之久。

就如同他自己所说，他从年轻时就开始投身于爱德工作：「我托彼特一生岁月常遵循正义的路，时常大方赒济与我一同被掳到亚述国尼尼微城的兄弟和同胞。

《福音》路加福音1:39–561“那时候，玛利亚起身，急忙往山地去，来到犹大的一座城。

与其是面面相腼，倒不如避之则吉。不过，信仰团体的建立不在于划一性，而在于在基督内的合一性。团体中有别于自己的观点，有别于自己的看法，正是天主召唤我们开放自己，超越自我的邀请。