要不断提升宗教修为和法治意识，加强自我教育、自我约束、自我管理，全面从严治教，善于运用法治思维和法治方式处理道教领域问题，促进道教健康传承。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。

这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。

在天津传教期间，雷鸣远神父除了成立讲道所和创立《益世报》外，另一举动就是兴办教育和成立天主教全国公教进行会。天津教区成立后，雷鸣远神父一个新的憧憬就是兴办一所中学，甚至大学。

张宝娣近照家庭背景进教历程1963年，张宝娣出生于山西省长治市屯留县宋庄，父亲是村子里唯一的一位教友，由于没有教堂，没有神父，所以对信仰没有太多的认识，更没有让信仰在生命中扎根。

当他进院子，经过一条弯曲的小路，走进一个小院时，只见楼台亭阁，小桥流水，花坞苗圃时仿佛到了仙境。进入楼内，突然发现这里的情景都是那次夜宿泰山时，在梦中到过的地方，心中甚感奇怪。

地下党员吴鸿宾、杨静仁、马思义、张杰、沈遐熙在平凉和西海固进行宣传。

……他的激情似乎感染了我，我体验到宗教一样的升华……”希特勒也坚信自己是人民的英雄和救星，他误以为自己是光，在“光明与黑暗”之间进行着斗争，他似乎进入了神乎其神的巫师的状态，他不仅欣然接受人们对他如同对神一样的狂热礼仪

8.关于供奉圣像之事，天主教许可在教堂或教友家中供奉圣像，比如耶稣苦像、耶稣圣心像、圣母及其它圣人圣女像等，供教友瞻仰敬礼;其目的非为引人尊敬该像本身，乃为助人引发睹像思人之心，比如目睹耶稣苦像，内心就会想起耶稣被钉死在十字架上代人赎罪之大恩

还有一个电话是来自科部仑兹市的名叫朱迪的女人打来的，她的孩子几年前失踪了，一直在寻找孩子的她动情地说：如果我的孩子像德比那样思念着我，我觉得太幸福了。