今天是圣玛窦宗徒庆日，也是北京教区李山主教晋牧13周年，王宝发神父晋铎34周年，李卫敬、宋金波、李永敬、贾卫充神父晋铎2周年。

愿上主的圣名，永受赞美！”（约1：13—21）撒殚失败了，并不甘心。它又求得了天主的许可，以更毒辣的手段，打击约伯的身体：突然，约伯染上一身麻风病，从头到脚，没有一块干净的皮肤。

天堂及地狱的永隔或永恒性，这是一个不易了解之谜，用人类有限的理智，可能永远难以完全理解。但‘永恒’这个观念，却是耶稣福音中的主要思想。

而且最重要的是：“人子”将永远为王，统治万邦，因为他已进入了天主的光荣，永远不再会死亡。　　所以，当耶稣称自己为“人子”时，他是在暗示两件事。

甲：可恨自己胡成精，随意挥霍罪不轻；多少美梦成泡影，覆水难收重罪伤痕永留在心中，求你饶恕加恩宠，赐我重新做人尽心竭力报答你的大恩情。乙：将你洪恩大爱到处去传颂。甲：将你救世福音反复讲给万民听。

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

今天，我们跟大家一起分享的圣召，特指修道圣召，即专用于神父、修士、修女身上。神品圣事是：耶稣亲自建立的。为继续祂在世时的宣扬福音工作，于是便在基督徒中，拣选一些特别献身的人去担任牧养人灵的专职。

他艰苦求学修道的精神，对于在罗马求学的修士修女及年轻司铎帮助很大。笔者曾经采访过几位韩国年轻的司铎与修士修女，他们都说，在异国他乡读书学习，学习中会遇到许多困难，语言、文化适应等方面的困难。

但是，薛保纶神父请同行的范姜吉雄修士帮忙，在他们房间安排一台弥撒。六点左右到薛神父房间集合。神父的侄孙一家三口和堂叔一家三口已在房内。

相信主教老人家会继续为我们神父，修士，修女和教友们祈祷，愿天主祝福我们活出基督的精神，彼此接纳，互相帮助，友爱共融，并使我们能够继承老一代神长的遗志，全心全力服务天主托付给我们的天主的子民，做天主忠信的和平使者