1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音（7:11-17）的记载，如果我们闭上眼睛，就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前：从主耶稣显圣容的大博尔山望下去，一座小城开始出现在我们的视野中，这就是纳因城

他曾和伯多禄、长雅各伯同见到了雅依禄女儿复活、大博尔山显圣容。

NO3.折翅的天使只有2个月大的男婴稣博，患唇鄂裂、脑瘫和疝气等疾病；稣维，女，３岁半，先天性无肛门而且营养不良，现已做手术，处于康复期，但偶尔也出现大便失控或大便困难；3岁的稣豪和7岁的稣莹患唐氏综合症

精美的中国牌楼在世博会上一鸣惊人1850年以前，教孤儿学习西方工艺品制作的是西班牙籍耶稣会士范廷佐（Ferrer），他擅长绘画和雕刻。范廷佐的接班人是中国籍的修士陆伯都。

正如一位灵修大师曾说的——他为刺激神职主义——它是一种能在教会内总结的最严重的恶之一。不含意识形态，不含现世精神，由唯一的愿望：把福音带到所有人所激励来战胜这些困难。

候洗者以玫瑰圣母圣殿14位居冠，泰武法蒂玛堂12位居次，高雄文生堂10位名列第3；在代父母中，以刘宝琳姊妹担任4位候洗者代母最特殊，同时要把手放在四位候洗者的肩膀，完成不可能的任务。

卫匡国，字济泰，原名马尔蒂诺·马尔蒂尼(MartinMartinius)，明清之际来华的意大利耶稣会传教士，是一位颇具国际影响的汉学家、历史学家和地理学家。

1917年圣母在葡萄牙法蒂玛显现，并要路济亚、方济各、雅琴达三位小朋友告诉世人每天诵念玫瑰经，并为世界和平祈祷。

这个说法源于现代宗教思想家蒂里希，他说：“宗教是人的终极关切。”的确，我写了一些非专业文章。关注的是世俗的问题，如社会、经济、政治、文化、教育等方面的，常常是杂文家、社会学家所关心的问题。

比如韦伯的《新教伦理与资本主义精神》、亚当·斯密的《道德情操论》、阿马蒂亚·森的《经济学与伦理学》以及当代学者罗伯特·巴罗等人的著作，这一派可以统统归结为“伦理经济学派”。