然而，即使是在儿童、成人和老人均无法幸免其害的不幸、孤单、暴力、饥饿等等的荒漠中，天主仍然不容许黑暗占上风。

然而，即使是在儿童、成人和老人均无法幸免其害的不幸、孤单、暴力、饥饿等等的荒漠中，天主仍然不容许黑暗占上风。

痛苦、罪恶、不公道、死亡、尤其是当无辜者遭到打击，例如战争、恐怖行动以及疾病和饥饿中受害的儿童，这一切难道不叫我们的信德受到严重的考验吗？

不好照本宣科，要用灵活的话，注视学生或老师的需要，帮助大家回视内心……多式苦路，陆续上网，可以下载；例如：“儿童苦路”简报：http://catholic-dlc.org.hk/cvc.ppt环保苦路…

地上盐，世上光（玛5：13—14）神父在培育教会接班人的同时，还收养了无家可归的孤儿及失学儿童，他用一颗博爱的心抚平他们的心灵创伤，派人照管他们的饮食起居，让他们重返校园，过上有尊严的生活。

主祭不应只以12个（现在并未规定人数）辅祭儿童作代表，为完成这项礼仪。主祭可以走到圣堂中间，联合堂区内的会长为教友行洗脚礼。再者，洗脚的礼仪不应在圣所（祭台间）内举行。

因此，领圣体是重要的；儿童趁早领洗是重要的；领受坚振圣事是重要的。为什么？因为耶稣基督临在我们内，祂帮助我们。当我们感到自己是罪人时，就要去领和好圣事。

（就在本月，他设立了一个委员会，处理神父性侵儿童这一问题。）他为何不对生命的神圣性再多说几句？保守主义者问道。他们指出，在他的宗座劝谕中，提到堕胎1次，提到仁慈32次。

此次的弥撒比较特殊，歌咏团、副祭以及读经员均为儿童，其中歌咏团为龙港堂的爱乐小天使合唱团。由薛纪权神父主持弥撒。本次暑期学习班共有30名领洗，50名初领圣体和19名领受坚振。

一、儿童时代王学美1935年出生于京城的一个世代教友家庭，姐妹8个，她排行老二。在她刚刚记事的时候，母亲由于不知道哪里有教堂，就带着孩子们在家中念经。