孙中山在檀香山的五年里，基本是在教会学校读书，学习欧洲和美国的科学、民主以及宗教等知识；特别是通过与传教士和基督徒的交往，在他们宗教教育和精神的熏陶下，他认识到基督宗教是一种推动社会改革的宗教，同时也是改变他个人思想的宗教

姥姥不仅给了田炜帅慈爱，也给了他信仰的感染和教育以及基督徒的榜样。姥姥信仰虔诚，每日都坚持读圣经，没有特殊情况从不误进堂祈祷。

自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。1980年政策开放后就开始暗中传教，帮助堂口讲解十诫、圣教要理，劝导信友回头认罪，归向天主，大家叫他讲道先生。

小耶稣作为天主子，却甘愿属父母管辖（路2:51），谦虚地接受他们的爱护、帮助和教育（斐2:5-11）。小耶稣为我们树立了做儿女、做人的模范：聆听父母的教导，帮助父母做力所能及的工作。

（管子《管子·戒》）他为官清正廉洁，还教育他的后代子孙不可沾染奢侈之风，富贵之气；不主张给子女蓄积钱财。受到曾国藩的影响，曾家的后代子孙自力更生，追求上进。

他自己家里节俭朴素，无金玉之类的装饰，妻妾无华丽的衣服，过着一般平民一样的日子，由此节约下来的钱，在屋宅南面建了一座书院，积聚书籍几千册，聘请良师，招来四方孤单贫寒的子弟，供他们优厚的伙食，在这里接受良好的教育

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除"天"、"上帝"、"天主

：《平凡见神妙：耶稣会士提供的生活指南》(上)，光启文化事业，2015年12月初版，179页。

这本堂神父便在所有人面前照顾本堂教友，给他们基督信仰的教育，这样地完全献身使本堂悔改。亲爱的神父弟兄们，让我们祈求主耶稣，赐给我们恩宠，能从圣卫雅的牧灵计划学习！

这种虚伪甚至渗入我们的教育。百度百科有个词条伪文章，指的是不惜通过虚构事实表现真善美的小品文。其煽情和编造手段之虚假严重到令人发指的地步，代表作就是入选小学语文教材的《一面五星红旗》。