（注：本译稿参考梵蒂冈新闻中文网）

结业式上，学员代表汇报了本小组讨论情况。

他用自己的钱买经本，让军队中的教友为士兵祈祷。解放后他到宝鸡经营药材，在宝鸡到广州的火车上给旅客讲天主教信仰，一讲就是一天。有人对他说：你是知识分子还讲迷信？

下面是教宗本笃十六世在本书中的几个命题，并由柯斯达神父一一解释。司铎是所有权的转移，即司铎是属于天主的人。

（主教15）而每次合法地举行圣体礼，都由主教监督，是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼，并按照主的规诫及教会的法律，以及他本人为本教区所定的规矩管理这些敬礼的实行。

他针对日本人中国已赤化或耶教化，佛教已被灭，日本为保护佛教及东方文化，向中国作神圣的战争，所以凡信佛的国民都应与日本站在一条战线上以对付中国，并且中国是不消3月半年便可被日本征服的宣传，以藏传佛教高僧的身份向世人说明日本纯是违反佛教的侵略

两万多位来自世界各国的朝圣人士，四月六日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，觐见教宗本笃十六世，参加他主持的例行公开接见活动。活动中，教宗先向他们介绍普受爱戴的圣女，法国里修的小德兰。

教宗本笃十六世四月二十日星期三上午照例在梵蒂冈圣伯多禄广场主持例行的公开接见活动，会晤大约四万名来自世界各地的朝圣人士。

1951年6月29日，德国慕尼黑总主教福尔哈贝尔枢机祝圣44位执事为司铎，其中包括未来的教宗本笃十六世和他的兄长格奥尔格．拉辛格蒙席。

随着近年来城市建设的快速发展，原公乌素地区的一些教友陆续搬迁到市区居住，致使本堂口教友人数逐年递减。无疑永年基基团就成为了本堂口的教友骨干。