白冷城的牧羊人也告诉我们，他们如何去见上主。他们在守夜：没有睡觉，做耶稣常常要求的事：警醒（参：玛廿五13；谷十三35；路廿一36）。

做父母的人如何能够忍受子女惨死的哀痛？！他们的女儿被杀害，就在他们悲痛欲绝的时候，主耶稣赐给了他们相爱的恩典，使他们能够互相扶持，并本著爱德为他人服务。他们因而体验到天主的爱能使人重生。

真福八端[参阅玛5:1-10.]告诉了我们如何安心救灵，这不仅仅是主耶稣的新诫命，更是让“天主的国”来临的一种方式。从前，欲望造就了人类，使之有了伟大的文明。

让我们也学习聆听原住民的声音；他们祖宗自古以来世代相传的智慧，正可以教导我们如何与环境保有较良好的关系。此时也是采取先知性行动的期间。

在殡葬追思弥撒中，若不讲亡者，如何追思亡者？这让张克理神父很为难，不过，他和大家分享后，很快就找到了解决办法。弥撒中面对乐铎的灵柩，张克理神父这样说道：“Bob，我十分尊重你的想法和要求！

吴诚才日前接受《联合早报》和《海峡时报》访问，除了解释出任枢机主教的意义、畅谈他如何受感召到担负神职。他说，他的任务是辅佐教宗，听从教宗的差遣，但身为一名亚洲的枢机主教，他希望把工作重点放在亚洲。

玛窦福音19章记载了这样一则故事：一个富家少年问耶稣如何得永生，耶稣教育他恪守诫命，少年表示“这些我都遵守了。”

我不知道如何解释，但我相信她不会离开。因为相对以往忙碌的生活，修会有纪律的独居生活可以给她更大的平安。米勒做了接近30年妻子和母亲，毅然决定加入修院。

，讨论如何使普世主教集体性与教宗之间的关系更务实。建议大会常会每三年召开一次，设立大会秘书处。(3)第二届常会于1971年召开，讨论司铎职及世界正义。

因此，迫切需要思索「基督徒团体能如何支持家庭来确保网络空间不仅安全，而且也洋溢着灵性的活力」。（原载：梵蒂冈新闻网）