罗马教廷当时传信部在美国最高负责人麦多诺神父因受日方影响，曾托人转告于主教不要招待记者。于主教和周边人说：「没关系，我有法宝。」他即将教宗签字照片拿出来，那位麦神父见了立即下跪说：「你可以讲话了」。

不知是什么人把这事告诉了芝加哥教区主管教育部门的负责人，他们遂主动找到了魏爷爷一家，了解他们的困难和需要。

经与定汉基金负责人商议，为感谢大家的支持，决定凡参加活动者，均获赠2012全年四期信德杂志。这次活动圆满地落下帷幕，在这里对支持本次活动的神父们表示感谢，也向每位参与者致以敬意。

互动游戏开始前，为了便于大家了解慕道中心的架构、职能，中心下属各团体负责人作了简短分享。之后游戏开始。大家根据游戏规则，迅速找到了自己的家人，彼此交谈，彼此介绍，不曾相识，却似早已相识。

1604年，中国脱离耶稣会日本教区时，利玛窦是该教会中国教区的最高负责人。然而，他的文化融合方式在耶稣会内外都遭到反对，为此，他于1609年出版了《辩学遗牍》来维护自己的观点。

项师傅在给村里一家企业的食堂维修和面机和压面机时，不慎将腰扭伤，尽管如此他还是忍着疼痛把两台机器都修好了，厂里的负责人默默买来膏药和口服药递给他，说：“师傅们辛苦了！

曾经做过教廷驻华大使，也主持召开了首届中国主教会议，并推动中国教会本地化的刚恒毅枢机在他的回忆录上记载，当年他在罗马读书时，有一天晚上实在无处栖身，就去投靠附近的一个修会，却被负责人推辞了，并以为他“念一遍圣母经

至于那些不容易建立这些习惯的地方，至少可以有的是在庆节之日前，每个堂区负责人举行一个三日祈祷来庆祝。

扎内蒂说：「当然，主要兴趣在于郎世宁的艺术。」他还表示，在华东浙江省和意大利的拍摄过程中，他注意到无论是电视台的工作人员和故宫博物院，或外事办公室的职员，人们对基督宗教感到好奇，尤其是年轻人。

作为主办方之一的香港原道文化学会的蔡惠民神父指出：“第一届在杨慧林教授的大力支持下在北京人民大学举行，当时主要参加的是学者，大家觉得这个交流的机会是非常难得的，也非常的有用。