选出新教宗此时，执事级枢机的末位枢机要去传唤教宗礼仪长和枢机团秘书。新当选者会被用拉丁文询问：“你接受依法当选成为教宗吗？”他如果回答接受，就会继续用拉丁文询问：“你要取什么名号？”

梵二会议后，按照大公教会的礼仪规定，除教宗之外，在为（包括枢机、主教、神父、执事在内的）神长及信友举祭及主持追思礼仪时，主祭改着紫色祭衣及紫色嘎巴（亦译大圆衣）。

据史料记载，圣母于一九一七年在法蒂玛连续六个月显现神蹟与预言给三位牧童：路济亚．桑托斯（LúciadosSantos）、她的表弟方济各．玛托（FranciscoMarto）和表妹雅辛塔．玛托

援引当日福音记载耶稣显圣容，教宗表示耶稣是向伯多禄、雅各伯和若望三位门徒显示「爱的光明之道战胜黑夜」，这条光明之道经过完全的自我给予，以及十字架的新价值观。显圣容是预先体验光明的时刻。

这幅圣像的神妙灵思乃是源自亚巴郎和妻子撒辣在玛默勒橡树林那里，对三位陌生人的殷勤款待（创18：1-15）。

有三位神父偷偷登上船只，暗中照护圣亚坡理纳主教。中途风浪大作，船毁人亡，圣人、神父和两位解差漂流到米西亚。后来，圣亚坡理纳悄悄回到拉温纳，教友十分欢喜。

闲下来的时候，三位神父就给我们讲教会的道理，教导我们面对世俗的眼光，甚至嘲笑，千万不要忘记自己的信仰。有时情到深处时，李神父还会“蹦”出几句幽默，逗得我们前俯后仰。

一九一七年，圣母在葡萄牙法蒂玛显现给路济亚、方济各、雅达新三位小朋友时，所提出的也是『每天诵念玫瑰经』。圣母多次的显现都要发出呼吁，让我们知道玫瑰经在她对世界的计划中，占特别重要的部分。

古代圣人对秤杆定下十六进位的规矩，前七位是北斗七星，表示使用秤杆的人，心中要有方向，不要被钱财迷失了方向；后六位是东、南、西、北、上、下，表示六合，意思是心要居正，不要偏斜；最后三位表示：禄、寿、福，意思是短一两折禄

圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱；一战中，圣母在葡萄牙法蒂玛显现于三位孩童时说