而我在大伯家都生活半年多了，还把家中两位大人称呼大伯大妈，出于一个女孩子天生的羞怯心理，我一时间还是无法改这个口。这种尴尬的僵局，终因表姐的一次到访而打破，在她变着法的激励下我才改口叫了爸妈。

邓玉函或许还是最早在中国进行尸体解剖的西方医学家。一位来自意大利的神父沙巴梯努斯（Sabatinus），因患某种忧郁症，长达10年之久，死在中国。有几个月，他呕吐出黑乎乎的胆汁。

但格依玛村人都不相信，因为这种膦酸酯淀粉无论是从色泽还是手感上，都与他们平时吃的食用淀粉毫无区别，更何况，在他们看来，淀粉是用来做食物的，怎么会有毒?　　小伙子见村民们不相信，吓得不知所措。

然而，自古以来，加尔默耳山就被视为圣山，还是由于先知厄里亚在此地居住并执行其先知职，因此也称为厄里亚山。我们朝圣的第一站是位于海法的圣母海星教堂（StellaMaris）。

郭神父重点讲了玛窦福音第五章至第七章山中圣训，结合教友实际由浅入深，循序渐进，无论是老年人还是青年人听后无不感到震撼，使教友们对天主的圣言有了更深刻的认识。

我还是一名基督徒哩，你看，今儿个天又阴又冷，我赶紧回家。（放下药箱）这会儿没有病号，我读会儿圣经。

其实不然，功劳还是没有我的大。乙：什么？你一连好几年不进堂，神工不办，圣体不领，你还有功劳？我看你大罪倒是不少。瞎编！甲：这你就不懂啦，我救灵魂有绝招呢！乙：（惊奇）绝招？什么绝招？快跟我说说。

但耶稣还是拣选了这批目不识丁的渔夫们来作他的门徒：不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！（路5:10）。信德年我们要效法伯多禄，向耶稣开放自己的心灵。

任凭我哭天喊地，千呼万唤，父亲还是走了。当我在极度的悲痛中，送走父亲后，我心里明白，父亲与我已是天各一方，老人家走完了他人生的最后旅程，做完了在人世间的最后补赎，应天父的召唤，魂归天乡了。

其实约纳逃避天主最根本的原因，还是他对天主真实的了解。他知道人无论犯了多大的罪，只要真心悔改，天主总能既往不咎，给予重新做人的机会。这正是约纳的心病，他就是害怕天主对恶人的这种仁慈和惜悯。