以信仰的敏锐心灵，聆听主耶稣通过身边的每一个人和每一件事，向我们说话，向我们启迪，我们就会遇到来到我们身边的主耶稣基督。

通过门徒们的宣讲，天主向每个人的心灵说话，每个人都是天主的孩子。所以，不是因为门徒们说了异语，其他人明白了他们，而是因为门徒们在圣神内述说天主：人心认出天主的声音！

神领圣事虽然可以在心灵上与基督联合，但实际领受圣体能让信友的参与更完整，更贴近天主的恩宠。问：这与特伦多会议有什么关系？答：特伦多会议就曾希望信友在弥撒中完全参与，但当时很多地方未能落实。

第九诫：不可贪恋（申5:21）——反对内心的不洁欲望，强调心灵的纯洁与自制。三、关于天主的慈悲与法律的目的问8：天主为什么要以火、云、雷等威能显示祂的临在？

答：教会教导我们，在基督内的祝福主要是属灵的，包括信德的成长、心灵的平安、与天主亲密的关系（参弗1:3），但天主也会在祂的计划中照顾我们现实的需要。

我有三个发自肺腑的感悟：第一，病苦是上主化了妆的祝福，它并非命运的苛待，而是天主以看似沉重的方式，剥离人对世俗享乐的执念，让人在脆弱中触摸到超越物质的恩典——如同荆棘中绽放的玫瑰，伤痛的棱角下，藏着让人回归心灵本真

（《童贞玛利亚玫瑰经》宗教牧函和《论救主之母》通谕）它要求祈祷者运用想象力，如同“心灵的电影”，进入耶稣和玛利亚生命中的各个场景：从纳匝肋的谦卑小屋，到加尔瓦略山的惊心时刻，到复活清晨的荣耀光辉，再到晚餐厅的体血纪念

华北一位神父也指出精神生活的重要：中国现在处于社会主义氛围下，仍有很多穷人，包括遭父母遗弃的孤儿、山区老百姓，教会尽可能在物质方面帮助他们，精神上填补空虚的心灵。

学习结束时，丈夫给我买了一束鲜花，让儿子送到了我的手上，那一刻的感受言语无法表达，笔墨难以形容，就如五彩缤纷的霞光照亮了我生命中的黑暗世界，温暖着这颗久被冰冻的心，很多心灵的枷锁瞬间打开了，满满的幸福感就如一股暖流在我的血液里沸腾

耶稣便说道：洁净了的不是十个人吗？那九个人在那里呢？除了这个外邦人，就没有别人回来归光荣于天主吗？