教宗说，他由此想到巴林王国的象征“生命树”的图像，愿意从这个视角分享他的几个想法。首先，在这个雨水非常稀少的沙漠地区，这“生命树”世世代代以来居然存活下来。

马上我就30岁了，我总感觉这个10年除了读完自考以外，我没有任何的收获。

但是我没有和会长说话。2002年春节，刘神父派遣我和丁美姊妹去圣心山给教友们讲为期三天满四规的道理，张会长为我们准备了住处，安排了食宿，每天都早早的进堂打钟。

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。

没有鲜花、没有祝福你以你的服从孕育了服从天使的垂顾让你开启了人生新的路程没有惊艳、没有掌声你以你的忠诚孕育了忠诚心灵的敞开让你承担了人类新的使命母亲，你的勇毅携带着世界的光明你的坚韧托起无数沦陷的心灵母亲啊当婴儿嘹亮的啼哭划开那白冷的黎明你的笑容像天边的朝霞绚丽了大梦初醒的夜空母亲啊听

“没有基督信徒就没有伊拉克。”：基尔库克的总主教路易斯‧萨科在伊斯兰教斋戒月邀请150位穆斯林代表进晚餐的机会上强调了这一点。晚餐中也有库尔德、阿拉伯、土库曼和加色丁的政治领导人。

我的问题是，基督宗教准备好了没有？因为有的基督徒愿意适应中国的文化，包括中国的社会政治，达到一种相和谐相协调。

教宗解释福音中跟随基督的「渔人的渔夫」的使命，他说:「福音的网把我们拉出死亡的水，并把我们带到天主真光的美丽中，带到真正的生命里。

但是基督徒必须要明白爱情、财富、权利、地位、美誉这些东西既不能延长人的生命，也不能让人从死亡的恐惧中摆脱出来。由此看来现实世界并不能满足我们人生的终极目标。人生需要有目标，有目标才有方向，才有动力。

耶稣所交付给我们的，不只是他的肉体，而是他整个的天主性和人性，他让自身的生命流入到我们内：就如我因父而生活，那吃我的人也要因我而生活。（若6：57）这食粮不只使我们健壮，也使我们如耶稣一样生活。