利玛窦书写图1583年利玛窦神父与罗明坚神父随商人进入广东省东部的肇庆，经不懈努力，得到当时的两广总督赏识，被获准在肇庆定居。

依56:1,6-7；咏67:2-8，罗11:13-15,29-32；玛15:21-28听了今天的福音，许多人都会立刻有好几个问题：（1）主耶稣为什么没有立即帮助这位客纳罕妇人和她的女儿？

但是，薛保纶神父请同行的范姜吉雄修士帮忙，在他们房间安排一台弥撒。六点左右到薛神父房间集合。神父的侄孙一家三口和堂叔一家三口已在房内。

上海夫妇陆增吉陈恩修：感谢你们为我们两个80余岁的老人创造难得的学习教理的机会。愿天主降福“信德”每一位工作者。

对于这块殓布的真实性问题，都灵教区耶稣殓布委员会主席吉贝尔蒂蒙席曾经也向人们解释到：这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此是天主给我们的祂圣子受苦难的记号

1999年，从宁波教区调来徐吉伟神父主持台州教务。以后，又从上海佘山修院陆续毕业了教区从陕西、温州招生来的修生，祝圣为神父。

与早期的公教哲学家于斌、罗光、项退结、李震、张振东等前辈明显不一样的地方在于，今天在辅大做士林哲学研究、教学及著述的基督徒已经不再只是神职人员。

它原名菩提多罗，是南印度的香至国王的第三子，家里供养过一位般若多罗的高僧，般若多罗见王子其根性极佳，又诚敬佛法，便建议他改名达摩，意译是通大义。他从师父那里精习佛法后，领法旨到中国传教。

7月，梵蒂冈国务卿帕罗林主教对天主教杂志《基督信仰家庭》说，梵蒂冈希望与中国当局进行尊重对方且具建设性的对话。

关于相遇学校网络如何诞生的问题，这位发起人教宗把这一切都归功于何塞·玛利亚·德尔克拉（JoséMariadelCorra）教授和恩里克·帕尔默罗（